西风多少恨吹不散眉弯

1. “西风多少恨,吹不散眉弯”“眉弯”是什么意思

满清第一词人、大才子纳兰容若的这首《临江仙――寒柳》，表面写的是冰雪摧残的寒柳，也是写一个初恋夭折的不幸之人：

“飞絮飞花何处是？层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒，爱他明月好，憔悴也相关。 最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。”

下半阕的意思是：更深，月夜，诗人伫立窗前，遥望天边的冷月，顾盼绿叶落尽的枯柳，回忆当年和心上人柳下春游的一朝一夕，心上人快步踏青时、裙角翻动的情景，彷佛就在眼前……如今物是人非，春游的女伴已不知何处，诗人愁绪万千，眉头紧缩。遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不开眉头的万千愁绪。 眉弯指眉头紧锁，伸展不开。

2. “西风多少恨,吹不散眉弯”“眉弯”是什么意思

弯弯的眉毛。

出自清代词人纳兰性德创作的一首词《临江仙·寒柳》。 全诗如下： 飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。

爱他明月好，憔悴也相关。 最是繁丝摇落后，转教人忆春山。

湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。

译文如下： 柳絮杨花随风飘到哪里去了呢？原来世被厚厚的冰雪摧残了。五更时分夜阑风寒，这株柳树也显得凄冷萧疏。

皎洁的明月五私普照，不论柳树是繁茂还是萧疏，都一般关怀。 最是在繁茂的柳丝摇落的时候，我更免不了回忆起当年的那个女子。

梦里又见当年和她幽会的情景，但是好梦易断，断梦难续。遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。

扩展资料： 作品赏析 这是一首咏物词，全诗看似写月，其实咏的是寒柳。全篇都由“柳”贯穿， 但又通篇以情入景，借景入情，情、景、物与人融为一体，“比” 与“兴”融为一体，自然流泻出至真至情。

且以情入景的快速，透彻闲的尤为突出，乃是至真至情才能流泻出的忧伤词局。 咏物为古典诗词之大宗，而原其宗旨，“物”本是外壳，是媒介，抒情才是本质，是核心。

所以咏物之作要求摹写神理而不能徒赋形体，同时还要不粘不离，保持一个恰好的分寸。 以此绳衡这首小词，在“层冰积雪摧残”、“爱他明月好，憔悴也相关”等句刻画出那婀娜杨柳的“寒意”之外，词人更着重“摧残”、“憔悴”、“梦断”、“西风多少恨，吹不散眉弯”的情感的抒写，亦将他复杂凄咽的内心感受特别深曲又特别准确地传递出来。

写寒柳而字里含情，弦外有音，此之谓“言之有物”。 作者简介 纳兰性德（1655-1685），清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。

字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。

原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。

诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。曾把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，后人将两部词集增遗补缺，共342首，辑为《纳兰词》。

参考资料来源：百度百科——临江仙·寒柳。

3. 〖古风〗西风多少恨,吹不散眉弯

出自 清朝纳兰性德《临江仙·寒柳》飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。

爱他明月好，憔悴也相关。最是繁丝摇落后，转教人忆春山。

湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。

这是一首咏物词，咏的是寒柳。“飞絮飞花何处是”，咏柳咏柳，开门见山：柳絮呀，随风飘到哪里去了呢？花儿呀，随风飘到哪里去了呢？——咦，说柳絮自然应该，毕竟是咏柳，可这个”花儿”是从哪里出来的呢？谁见过柳树开花呢？明明是咏柳，怎么突然出来个扬花呢？正确的答案是：杨花和柳絮其实都是一回事，都是柳树上飘飞的那种一团一团的白色绒毛，现在还是很常见的。

柳絮为什么又叫杨花呢？这是子从父姓，因为柳树有个别名叫“杨柳”。“飞絮飞花何处是”，其实就是“飞絮何处是”，但这里特别用了“飞花”的意象，除了造成叠音的声音效果之外，还因为杨花作为诗词当中的一个意象符号，独有一些复杂的含义。

杨花是一个飘零无助的意象。传说，杨花如果飘落到水中，就会化为浮萍。

这个传说细想一下是非常凄凉的，因为杨花本身就是飘零无根之物，好容易在水里落了脚，却又化为浮萍，依然是个飘零无根之物。“飘零无根”至此便有了一种宿命的悲剧感。

看，柳絮（杨花），其命运即便终于能摆脱飘泊无根，也只是沦落泥泞而已，益发可悲。——当然，这都只是附着在柳絮（杨花）之上的文学意象，如果从科学角度说，柳絮其实是柳树的种子，被绒毛包裹着随风飘飞，找地方去生根发芽、孕育新生去了。

“飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残”，容若发问柳絮飘飞生涯的命运归属，自问自答说“层冰积雪摧残”，意思是和“已作沾泥絮”差不多的，只是，“层冰积雪”也是个由来有自的文学符号，在字面意思之外还有其特定的所指。“层冰积雪”，语出《楚辞·招魂》：“层冰峨峨，积雪千里”，如果联系一下《招魂》的上下文，意义就更加明确了：魂兮归来，北方不可以止些。

层冰峨峨，积雪千里些。归来归来，不可以久兮。

魂兮归来，君无上天些。那么，如果把“飞絮飞花何处是”与“层冰积雪摧残”在《招魂》上下文的背景里联系起来，就会读出新的一层意思：柳絮离开了柳树的怀抱，如同魂魄一般散漫地飞向极北极北的天堂，可那里太寒太冷了呀，为什么你不回来呢？——这时候再来联系一下词题的“寒柳”，咏的是“柳”，为的是“留”。

这首词的主题至此而明朗，两个字悼亡。“疏疏一树五更寒”，“疏疏一树”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本仅仅是一个时间的意象，此时交迭在一起，却把夜阑、更残、轻寒这些意象付诸于柳树身上，使柳树获得了人格化的色彩，使柳树更加顺理成章地成为词人的情感投射的客体。

“爱他明月好，憔悴也相关”，递进一层，似在说明月无私，不论柳树是繁茂还是萧疏，都一般照耀，一般关怀。貌似在写明月，实则是容若自况：柳树就算“疏疏”，就算“憔悴”，也减不了自己一分一毫的喜爱；伊人就算永诀，也淡不去自己一分一毫的思念。

“最是繁丝摇落后，转教人忆春山”，下片转折，由柳树而及女子，由当下而及回忆，是说：最是在柳丝摇落的时候，我更免不了去想起当年的那个女子。春山，作为诗词中一个常见的意象，既可以实指春色中的山峦，也可以比喻为女子的眉毛。

宋词有“眉扫春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“扫”一“裁”，是形容女子描眉画眼的可爱的梳妆动作。春山既然可以比喻为女子的蛾眉，便也可以用作女子的代称，容若这里便是此意。

由柳叶的形态联想到蛾眉的妙曼，联想到心爱的女子，曾经的故事……接下来仍是追忆那位女子，即“湔裙梦断续应难”。湔jian，这里是洗的意思。

旧日风俗，三月三日上巳节，女人们相约一同到水边洗衣，以为这样可以除掉晦气。上巳节和清明节隔得不远，所以穆修有诗说“改火清明度，湔衫上巳连”。

这种户外聚众的日子往往提供给了男男女女们以堂而皇之地偷偷约会的机会。这首词，曾被那位对纳兰词评价不高的陈廷焯赞为纳兰词中的压卷之作，不知道容若听到了会不会高兴一些呢？无论如何，“爱他明月好，憔悴也相关”，”西风多少恨，吹不散眉弯”，都是性灵之句，非挚情挚性之奇男子无以得之。

纳兰何以有此“憔悴也相关”，“西风多少恨”的伤感情调？清朝气数正旺盛，却有此醒人气的词人和词作，真是可悲可叹可钦啊！这首作品是纳兰集中得后人推誉最力的佳作之一，不但多种选集阑入，陈廷焯甚至作出“言之有物，几令人感激涕零”之“压卷之作”的崇高评价。“压卷”与否姑且不置论，“言之有物”则可以作点简单分析。

咏物为古典诗词之大宗，而原其宗旨，“物”本是外壳，是媒介，抒情才是本质，是核心。所以咏物之作要求摹写神理而不能徒赋形体，同时还要不粘不离，保持一个恰好的分寸。

以此绳衡这首小词，在“层冰积雪摧残”、“爱他明月好，憔悴也相关”等句刻画出那婀娜杨柳的“寒意”之外，词人更着重“摧残”、“憔悴”、“梦断”、“西风多少恨，吹不散眉弯”的情感的抒写，亦将他复杂凄咽的内心感受特别深曲又特别准确地传递出来。写寒柳而字里含。

4. 西风多少恨,吹不散眉弯主要内容

满清第一词人、大才子纳兰容若的这首《临江仙――寒柳》，表面写的是冰雪摧残的寒柳，也是写一个初恋夭折的不幸之人：

“飞絮飞花何处是？层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒，爱他明月好，憔悴也相关。 最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。”

下半阕的意思是：更深，月夜，诗人伫立窗前，遥望天边的冷月，顾盼绿叶落尽的枯柳，回忆当年和心上人柳下春游的一朝一夕，心上人快步踏青时、裙角翻动的情景，彷佛就在眼前……如今物是人非，春游的女伴已不知何处，诗人愁绪万千，眉头紧缩。遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不开眉头的万千愁绪。

5. 西风多少恨吹不散眉弯duhougan

西风多少恨，吹不散眉弯。

出处：临江仙-寒柳临江仙-寒柳_古诗文网[作者] 纳兰性德 [全文] 飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难。

西风多少恨，吹不散眉弯。兵荒战乱的霎时天南地北，天灾人祸而不得已的离井背乡，满怀疲惫归来面对的却是断垣残壁，……世间、人生能有多少不幸，化为悲伤、变为恨，然后在萧萧西风刮起的时候变幻、演绎、放大，于萧萧西风中一次、又一次的啮噬受伤的心。

人生真不易，旅途好难！如此的人生，如此的世间，为什么人们还念念不舍？难道真像佛所说：“人来到世间，就是磨难”吗？人，难道真是如此的苟且？“西风多少恨，吹不散眉弯”并不是苟且，而是活着为的是自己心中的亮点——那道眉弯。这眉弯，令他魂牵梦莹，因为这眉弯，多深的伤痛可不在乎；因为这眉弯，多大的苦难可以承担。

因为他的心里就是这眉弯，因为这眉弯让他感到了生活的美丽、感到了人生的灿烂。血雨腥风受谗抱屈的时候、饥寒交迫筋疲力尽的时刻，心中的这道眉弯仍然这样美丽，让他憧憬和渴望。

为了这道眉弯，他觉得“这一生值了！”——有人说：这就是幸福。“西风多少恨，吹不散眉弯”要达到这个境界，已不是用功、刻苦之力所能企及，这必须要有至真至纯的心，不带矫揉、不渗杂念，真真的用心去感觉。

“眉弯”可能是其心爱人的借代说法，而更可能就是其心爱人某一次眉弯活动的瞬间，是一次汲水时的回首，是蓦然间的一次回眸，是一次轻盈的舞姿……当然也可以是人生漫长旅途中的一次让自己永远难忘的刻骨铭心的美好记忆。这美极的瞬间可能真正的有过，也可能只产生于自己的联想，总之这美极的瞬间被心抓住并刻下了，于是任“西风多少恨”也“吹不散眉弯”！生命随之精彩。

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