医道的佳句叶天士

1. 电影《医痴叶天士》叶天士对皇上说的那段文言文是什么

文言文：学生行医三十于载，深知医道通于天道。医者有割股之心，而不可有丝毫一已之念。这医术乃济世之术，医者关乎千万人之性命，人命关天， 若把医术当成求名求利之术，则无异于盗匪。学生深知医术万不可和钱财扯在一起， 只有无私无我，医术方可圆融如意，医道方可为正道。

释义：我行医三十多年，深深知道医学之路事关人命，医生要有舍己救人的心，而不能有自己的私心。医术是用来救人的，不能跟钱挂钩，把医术当成追求名利的方法跟盗贼一样，只有有无私的心，医术才能高明。

扩展资料

《医痴叶天士》是2008年由方军亮导演的电影，简述了一代神医的传奇故事。以戏说的表现手法，撷取了“医痴”叶天士出手治伤、治匪于（ 膏）肓、奇药救（皇）上、巧做红娘几个故事，再现了清代名医叶天士精湛的医术、精深的医理，和威武不屈富贵不移的高尚医德、医道。

清代名医叶天士（田小洁 饰），医术精湛、医理精博、医道中正。叶天士不仅在温病理论上贡献卓著，而且在中风病治疗上颇有建树，后人根据叶天士的医理整理出的《温热论》、《临症指南医案》，成为中医温热病学派的经典。

参考资料来源：搜狗百科-医痴叶天士

2. 《父亲的病》好句

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”

先前有一个病人，百药无效；待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了

芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。

先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。

3. 医痴叶天士怎么样

昨晚在CCTV6看到这部电影，很是震撼。

本人喜欢中医，一部《神医喜来乐》都能翻来覆去的看，我太希望能有导演拍摄一部关于中医的电影。而今我见到了，并为之惊喜。

电影除了展露了神奇的针灸手法，药到病除的药方治病救人，更多的展示了一个恪守医道遵循原则的神医的生活细节。 他的治疗手法居然和喜来乐那种近乎耍人的手法如出一辙：“响豆”治好了知府的失眠，“墨汁”治好了皇帝的高热，最后针对瘟疫更是让万千百姓吃霉菜喝黄土水。

这在那些学术的太医眼里根本是“不入流”“雕虫小技”，但是身为医者只要能治病救人，只要能够解除病人的痛苦，管它是黄土水还是墨汁！ 他的确是个痴人，为治病救人不管是穷叫花还是土匪头子顾不上肚饿，为研究不用汤药造成贫民百姓的负担而在自己身上扎针实验，为治愈疟疾从苏州赶到紫金山亲自去摘草药。

这对职业的一种高度痴迷是怎样的一种医者精神，这在叶天士的眼里不是“崇高”不是“伟大”，只是遵循医道。

他只收诊金谢绝赠礼包括皇上钦赐的宝物，他先收取穷叫花的诊金又让叫花跟自己乞讨，做人原则如此之强让人为之惊叹。他认为医术不是用来谋取利益的手段，那样有违医道。

他不认为给皇帝喝墨汁是大不敬，他也不认为给土匪老大诊治就是通匪，更不认为囚牢里的病患不值得伸手。他的“道”甚至感化了杀人无数的土匪。

也许电影将他描述的太美好，但我愿意并深深相信，这样的医者是存在的，至少清朝的叶天士就是如此。 我不想在此批判当今的医院、医生做的那些事，我怕胸中的怒火伤及我的脾胃而头疼而伤神。

因为没有叶天士，也没有喜来乐，哪怕是“绝非浪得虚名”的章楠，我除了拿按摩棒敲打自己的筋络穴位外，并不期冀江湖再能出现一位像叶天士这样的好医者。

4. 医痴叶天士

真的是良心之作！我zhidao已经在《小看影》看完了。

很多人说不如原著好看，试问你看所有被改编的或哪一步比得上原著？其实我们说原著都是从书中看的，从眼睛汲取的过程中大脑通过文字充满想象，每一个读者想象的场景都不一样，天马行空，出视觉的作品是编、导演、、演员、、、各自演绎的一部分，而小说本身取得过很大的成就，拥有很多读者，可想，也不可能满足所回有人的想象。从特效、音乐等方面能看到这部的用心，不同时间短，细节方面处理肯定比不上，看了前几集，看是有看下去的，这就是一部好。

好久没看过了，感觉现在很多都粗制滥造，只是不经意间看到这个就被吸引了，一发不可收拾。虽然答里也植入很多，但看着也没那么讨厌，一些职场的规矩也让人受益匪浅。

5. 叶天士拜师谦学的感悟 急求

叶天士是清代的名医。

他一生对医学孜孜以求，笃信“三人行，必有我师”的古训。不管什么人，只要有一点所取，他必不惮辛劳，必欲得之而后快。

他一生拜师无数，博采众长，从不囿于门户之见。他的老师有长辈，有同行，有病人，有道士，有和尚。

可谓“师门深广”，确实令人肃然起敬。 康熙年间，浙江有一个孝廉，和同学们结伴进京会试。

船到姑苏，孝廉病倒了。同伴用轿子把他送到名医叶天士家去诊治。

叶天士诊视良久，告诉他：“你的病没什么大碍，不过是偶感风寒而已，一剂药即可痊愈。你这是要去那里呢？”孝廉说：“去会试。”

叶天士说：“你那里也不要去了，我从你的脉象看出，很快你就会得上消渴症的，这种病无药可救，你的寿命不会超过一个月了，赶快回家，去料理后事，还来得及。”说完，给孝廉开了一纸治风寒的药方，并把孝廉的脉象记入了医案。

孝廉回到船上，愁眉苦脸，准备和同伴告别回家。同伴说：“这都是医生骗财的惯用伎俩。

他不过是个医生，又不是神仙，怎么能决人生死？不必理他。”第二天，孝廉吃完药，风寒就好了，在同伴的怂恿下也一同启程北上，然而心里总感到很悲伤。

船到江口，遇大风不能前行，同伴就邀孝廉一同去游金山寺。在寺门墙上，挂着一块“医僧”的牌子，孝廉走进僧舍，让老僧为他诊治。

老僧问：“居士这是要去那里？”孝廉说要去会试。老僧皱眉答道：“恐怕来不及了，你前去登陆消渴症就会暴发，寿命不会超过一个月，为什么还要远行呢？”孝廉马上哭泣了起来说：“真如叶天士所说啊。”

老僧说：“叶天士说什么了？”孝廉说：“叶天士说此病将发，无药可治。”老僧笑道：“呵呵，药如果不能治病，圣人何必留下医道？”孝廉听出话外之音，马上跪下求救。

老僧告诉他：“你前去登陆时，有一个叫王家营的村子，盛产秋梨，你买它一车子，渴了就以梨代茶，饿了就蒸梨作饭。你吃个大约百十斤，就会好了。

怎么能说无药可治呢？简直是误人性命。”孝廉拜谢而退。

登陆后，果然消渴病大作，孝廉按照老僧所说，以梨作餐饮。到都城后，身体逐渐好了起来。

考完不中。随即返乡，为答谢老僧活命之恩，路过金山寺时拿了二十两黄金和京城的一些土产去拜见老僧。

老僧收下了土产，退回了黄金，并告诉他：“你到姑苏后，再去找叶天士，让他再给你看看，如果他问你是谁治好了你的病，你就告诉他是老僧，就算是报答我了。” 孝廉到姑苏后，果然又去找叶天士，让他给自己看病。

叶天士早已忘记此事，看过脉后，告诉他：“你没病啊。”孝廉提醒叶天士：“我就是你说的那个必得消渴症，只有一月寿命的孝廉。”

叶天士让徒弟查医案，果有此事。惊讶道：“你遇到神仙了吗？”孝廉告诉他，是老僧治好了他的病。

叶天士说：“我知道了，你回去吧。”孝廉走后，叶天士摘掉了行医的匾牌，遣散了徒弟，埋名更姓，穿一身旧衣服，驾一叶轻舟，来到金山寺，要求拜老僧为师，学习医术，老僧收留了他。

叶天士时刻不离老僧左右，认真观察老僧的治病方法。过了几个月，见老僧治了几百人，也没什么特殊的地方，就告诉老僧“我有所悟了，如果再有病人，我试着开开方，好吗？”老僧说：“可以啊。”

等再有病人了，叶天士开一方，给老僧看。老僧说：“你的学问的和姑苏叶天士差不多，为什么不自立门户，而来依附老僧呢？”叶天士说：“弟子怕像叶天士那样误人性命，所以必须精益求精，万无一失，方可治病救人。”

老僧大加赞赏：“善哉，善哉，就凭这一点，你比叶天士强多了。” 一日，来了一个病人，肚子大的像怀了孕，家人告诉老僧：“病人腹痛好几年了，现在更厉害了，一点也不能进食了。”

老僧看完后，让叶天士再去珍视，然后开方。叶天士看完后，开的方里有白信（砒霜）三分。

老僧笑说：“你现在不及我的，就是太过谨慎了。此方需用白信一钱，这个病就根除了。”

叶天士大惊说：“这个人患的是虫疾，用白信三分足可以杀死虫子了，白信是剧毒药，用的多了，人怎么受的了？”老僧说：“你虽然知道是虫疾，但你不知道虫子的大小。此虫已经长到二十寸长了，如果只用三分白信，虫子不过是暂时昏厥过去，并不能致它于死地，以后必然复发，到那时它就会产生抗药性，就无药可用了。

用一钱，虫子立死，永绝后患。”叶天士深有感触。

老僧马上让侍者拿出白信，送入病人口中，并给家人说：“赶快回去吧，到晚上必然会拉出死虫，到时候拿来让我徒弟看看。”果然。

晚上家人挑着一条二尺来长的赤色虫子。病人已开始进食。

老僧让家人用人参、黄芪熬粥让病人吃，病人三天就好了。 叶天士心悦诚服，告诉了老僧自己的真实姓名。

并虚心向老僧求教。老僧感念叶天士的真诚，倾其所有，以教天士，并把自己多年的医案送给天士。

此后，叶天士的医术大进。 叶天士当时已是名医，但他并没有自以为是、惟我独尊。

他摒弃“同行是冤家”的陋习，放下架子，虚心求教，让医术精益求精。 叶天士还十分重视医德，去世时谆谆告诫子弟说：“医可为而不可为。

必天资敏悟，读万卷书，而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。”

那像我们现在。

6. 描写医术高明的好词好句

好词：

杏林春满 悬壶济世 扁鹊再生 在世华佗

救死扶丧 妙手回春 起死回生 醍醐济世

药到病除 誉满杏林 医术精湛 术效岐黄

好句：

★ 张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。闭上辞别的视线，关掉痛苦的呻吟，放下那遇见的幸福。陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。

★ 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

★ 我赞美护士有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知？一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。

★ 我赞美护士有着纯洁的心灵，高尚的情操；走进每一位患者总带着一份职业性的微笑；不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲；黑夜的恐怖加上生物钟颠倒；超负荷的工作连着疲惫的心身，她们想着的还是患者的需要；面对许多渴求健康的目光，她们惯用鼓励的眼神传递力量，用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地，带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要，用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡，用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。

7. 电影频道以前播过一部古代瘟疫情节的电影叫什么

医痴叶天士

清代名医叶天士，医术精湛、医理精博、医道中正。叶天士不仅在温病理论上贡献卓著，而且在中风病治疗上颇有建树，后人根据叶天士的医理整理出的《温热论》、《临症指南医案》，成为中医温热病学派的经典。

数字电影《医痴叶天士》以戏说的表现手法，撷取了“医痴”叶天士出手治伤、治匪于（膏）肓、奇药救（皇）上、巧做红娘几个故事，再现了清代名医叶天士精湛的医术、精深的医理，和威武不屈富贵不移的高尚医德、医道。

本片史太医（由尚国伟饰演）可说是叶天士的对立面反对派代表，因为叶天士的医术远远超过了以史太医为首的太医们，他的一系列大胆而独到高效的医术使得太医们大大丢掉了面子。

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