表达喜欢历史的句子

1. 描写喜欢历史的文章

不管对于哪个国家、哪个民族来说，祖国都是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情；是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱；是一种使自己的儿女无论走到哪里、身处何方，都将魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤；是一种流在每个人血管里，祖祖辈辈，生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌。

我爱祖国，也爱祖国大自然的风景。 我不仅爱祖国的山河大地，就是一草一木，一花一石，一砖一瓦，我也感到亲切，值得我留恋和爱抚。

不要去说什么俄罗斯的森林，英吉利的海，芬兰的湖泊，印度尼西亚的岛群了。中国自有壮丽伟大的自然图画。

我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有一望无际的华北平原，有一泻千里的黄河，有浩浩荡荡的扬子江，有小兴安岭的原始森林，有海南的椰林碧海，有大西北的广阔无垠的青青牧场，还有说不尽的江湖沼泽…… 我爱我们祖国的土地！狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，霜雪曾来封锁过它，大火曾来烧灼过它，暴雨曾来冲刷过它，帝国主义的炮弹也曾轰击过它。不过，尽管受了磨难，它还是默默地坚持着。

一到春天，它又苏醒过来，满怀信心地展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。 这是祖国大地对劳动者的回答：光秃秃的群山穿起了墨绿色的衣裳，冈峦变成了翠绿的堆垛，沟谷变成了辽阔葱绿的田园，沼泽变成了明镜般的湖泊，险峻的山峰低头臣服，易怒的江河也愿供奔走。

祖国的山河对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。

我时时徜徉在中国古典诗歌的天地里，体会最细微的感情，捉摸耐人寻味的思想，感受铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略言外不尽的神韵，更陶醉于诗人们对大自然叹为观止的描画。当我读到得意的时候，就会不知不觉地反复吟哦，悠然神往。

祖国的语言多么神奇！它的每一个词每一个字，都同我的生活血肉相连，同我的心尖一起跳跃。 哪怕是最简单的一句话，也能让我联想到一幅幅美丽的图画，联想到一望无际的山川、森林、村舍、田野、池塘和湖泊。

祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金黄色的庄严礼服；冬天，它换上了洁白而朴素的银装。

大自然的季节的变换，催促着新生事物的成长。 这是春天的消息！你瞧，树枝上已微微露出了一些青色，窗子外面开始听得见唧唧的虫鸣了。

新一代的昆虫，正在以人们所熟悉的语言庆祝它们新生的快乐。 繁盛的花木掩映着古墓荒冢，绿色的苍苔披覆着残瓦废砖。

人世有变迁，而春天则永远循环不已，生生不息。 碧油油的春草是多么柔软、茂盛，充满着生机！它青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能 达到的辽远的天涯…… 草比花有时更能引起人们许多的联想和遐思。

夏天的清晨，薄雾飘荡的乡村，姑娘赤着脚，踩着草上晶莹的露珠，走到银色的小溪边，轻轻地汲满了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照着她的鲜红的双颊…… 这是多么淳朴的劳动者之美啊！ 秋天，到处是金红的果子，翠锦斑斓的黄叶，露出树木些微的倦意。

清秋之夜，天上的羽云像轻纱似的，给微风徐徐地曳过天河，天河中无数微粒似的星光明灭闪烁。 在冰峰雪岭下不也能开出雪莲来吗？你看它是否比荡漾在涟漪的水面上的睡莲更娇艳？ 暗夜将尽，每一棵树都踮起脚来遥望着东方，企盼着晨曦。

果然，红光满面的太阳出来了，它愉快地拥吻着每一个树梢，它的笑是金色的。 黄昏蹒跚在苍茫的原野里。

最后看见它好像醉汉似的颓然倒下，消失在黑夜里了。明早起来一看，它早已无影无踪，只看见万丈红霞捧出了初升的太阳。

你也许曾经在花下看见细碎的日影弄姿，你也许曾经在林阴道旁看见图案般的玲珑树影，不过，你最好到森林深处去看一看朝阳射进来时的光之万箭的奇景。 我曾远离祖国几年。

那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦而又是幸福的。

痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物；幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。 我曾躺在扬子江边的大堤上，静听江涛拍岸的声音。

最先它不过是雪山冰岩下面滴沥的小泉，逐渐才变成苍苔滑石间的细流，然后是深谷里跳跃着喜悦的白色浪花的溪涧。它在成长，在变幻，一时它是萦回在牛羊牧草之间澄澈的清溪，一时它又是沸腾咆哮、素气云浮的瀑布，一时它是波平如镜、静静地映着蓝天白云的湖泊，一时它又是飞流急湍、奔腾在崇山狭谷之间的险滩。

不知经历了多少曲折和起伏，最后它才容纳了许多清的和浊的支流，形成了茫若无涯的、浩浩荡荡的大江。 我也时常约伴去登山。

我们登上了山头，回头看看所经过的曲折盘旋的小径，看看在脚下飞翔的鹰隼，就不觉要高呼长啸。 爬过几个山头以后，又看见前面还有更高的山俯视着我们。

登上最后的顶峰，周围是耸峙的峭壁，突兀的危崖，嵯峨的怪石，挺立的苍松。脚下是苍茫的云海，云海的间隙中是缩小了的村镇，是游丝一般通往天边的道路…… 我们曾在大海的近旁度假。

碧绿的海水。

2. 形容历史的句子

1） 这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。

2） 在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 3） 热情就是整个人类。

没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。 4） 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

5） 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

6） 昨天已是历史，明天还很神秘。 7） 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 8） 克林顿总统说了这样一句话，如果现在不批准，恐怕要后悔年。

我可以加一句，不只是后悔年，恐怕千百年以后，当美国人民翻到这段历史的时候，也会后悔为什么当初犯这个错误，掩卷而长叹。 9） "美国国务卿奥尔布赖特最近访问中国时，我告诉她一句话。

我说：""我参加争取和保障人权运动的历史比你早得多。""她说：""是吗？""表示她不同意我的意见。

我就说""不是吗？我比你大岁，当我冒着生命危险同国民党政权作斗争，参加争取中国的民主、自由、人权运动的时候，你还在上中学呢。""" 10） 我不赞美行为，赞美的是人的精神。

行为只是精神的外衣，历史仅是人类古老的脱衣场。不过残存着旧衣服的眷恋之情。

11） 社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。 12） "历史一共就两页，一页沧海，一页桑田。

" 13） 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

14） 历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律 15） 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。

人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

16） 对于一个政客来说，历史尤其是附着污点的历史是最大的忌讳，因为政治斗争的核心就是“揭底”。 17） "历史上最难相处的就是婆媳关系，你只要搞好了婆媳关系，背后还有老公的爱，那么你的婚姻就会很有保障。

即使他中年之后有了外遇，你也不会是孤军奋战的。""" 18） 历史只倚靠事实来做说明，而从来不倚靠任何推想。

19） 无论如何，历史总是一代胜过一代。 20） 只要能生下孩子来，你就有权强奸历史。

21） 既然不能选择历史，那么就服从历史的选择。 22） 他们不是坏人，只是……历史上，那些“好心人”无意造成的祸害往往比恶棍们有意地破坏还要惨重。

23） 镌写的旋律字迹清晰，一眼读懂意义，如同山水中的萍水一瞥，可能依然未知的，角落里书本的言语，将静打破，是漫漫千古蒹葭窈窕，忧叹天地悠悠的怅然，历史化为烟云，西风犹照汉陵。 24） 我想有个巨大的图书馆，里面放着所有有关那些改变历史年轮的书。

它可以是关于一个人，也可以是关于一件事件。显然的是，如果我们继续这样生活，我们永远都不会改变什么。

25） 言过其实，不可大用。 26） 青年只要朝着大目标前进，时代巨轮就会转动！青年只要嘶声伸张正义，历史就会改变！ 27） 青年不可坐享其成，应该以自己的行动掀起变化，创造历史。

28） 过去、现在、未来之间绝非毫无关联。有鉴于过去的历史，才能检视现在，映照出未来。

29） 不管过去如何，现在才是关键。从现在起，才是最重要。

所谓历史，就是指“现在”. 30） 很多美好的东西只能绽放瞬间，让人不得不感叹生命的短暂！在历史的长河中人们只是一个匆匆过客，也许正因为如此，人们才更该珍惜这转瞬的美好。虽然无限沧桑，无限凄凉……。

3. 形容历史文化博大精深的句子

1、中华上下五千年，中华文化千里传，万里路途多遥远，异国2113他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深，其中意味需要细细品。

2、中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的，都多少知5261道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

3、中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为生旦净4102末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华文化藏其间！

4、源远流长、博大精深的中华民族文化，如同1653耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

5、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日版谈，龙的传人得真传。

6、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉权服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。

4. 描写历史的诗句

洛阳故城

诗人：崔涂 全唐诗库—第679卷

三十世皇都，萧条是霸图.片墙看破尽，遗迹渐应无.

野径通荒苑，高槐映远衢.独吟人不问，清冷自呜呜.

北宋史学家司马光《过洛阳故城》

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明.

春风不识兴亡意，草色年年满故城.

烟愁雨啸奈华生，宫阙簪椐旧帝城.

若问古今兴废事，请君只看洛阳城.

山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土.兴，百姓苦，亡，百姓苦！

郁孤台下清江水，中间多少行人泪.

西北望长安，可怜无数山.

青山遮不住，毕竟东流去.

江晚正愁予，山深闻鹧鸪. —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？

《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”.“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊.

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