“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”:我有一壶酒,足以慰风尘,何事秋风悲画扇

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“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”:我有一壶酒,足以慰风尘

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”:我有一壶酒,足以慰风尘

刚才无聊时玩手机,看见微信里一个刚毕业的学姐发了一条朋友圈,文案是这样的:“思来想去还是决定回家找工作,老同学们可能无法常聚了,不管怎样,再见面一定不醉不归。”我曾和这个学姐一起做过几次志愿活动,虽然没有深交但她整个人都散发着安静温柔的气质,不像是会在酒桌上尽情喝酒的样子。

不由得想起学校举办毕业晚会那天我作为工作人员负责接待,在门口迎宾处竟撞上了醉的一滩烂泥的学姐。同行的几个人也都有些醉意,互相支撑着走起路来还是摇摇晃晃。我见状急忙过去搀扶,学姐披头散发妆都花了跟我印象中那个做事严谨轻声细语的形象判若两人,她认出了我冲我不好意思的咧嘴一笑,原来酒精真的有这样的力量可以将一个人不为人知的另一面激发出来。我看她醉的厉害一时没忍住嘟囔了一句:“怎么喝了这么多?”,她可能听出了我话中的关怀与嗔怪,口齿不清的大声回答我说:“学妹呀,我今天毕业了,这叫人生得意须尽欢,莫使金樽空对月啊!”

这句诗出自李白的《将近酒》,也就是劝人喝酒的意思。李白既是诗仙,又是酒仙,我脑中的李白形象就是一袭白衣纤尘不染,仗剑天涯遗世独立,腰间常年挂着一个酒壶,走走停停且醉且吟。李白的诗字字都含酒香,如果拿他的诗去酿酒,定能得一壶传世佳酿。其实不止李白,我国文人大多爱酒,也作过很多关于喝酒劝酒的诗篇,这跟我国源远流长的酒文化是分不开的。

高兴时我们喝酒助兴,失意时借酒消愁,酒象征热情代表感情,朋友聚会逢年过节都要喝酒。酒还能化解矛盾,和别人起了纠纷大多选择拿到酒桌上解决,推杯换盏之间就消散了怒气换来了理解。中国人喝的不是酒,而是一切,一切为了喝酒,为了一切喝酒,喝酒为了一切。而酒文化又包含了一个重要环节就是劝酒,且看李白的这篇《将近酒》。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

开篇李白就发出两个句气势非凡的问句:你难道看不见黄河之水从遥远天际奔腾而来,浪花激荡波涛汹涌,向东海奔腾而去一去不返吗?笔者认为这第一句就显出诗仙气度,黄河之水天上来是何等大气磅礴,如若后文承接不好便落得个虎头蛇尾之嫌。偏偏青莲独具匠心,第二问竟是你难道看不见年迈的父母对着明镜悲叹自己掩盖不住的白发,早上还是青丝华发晚上怎就变得如雪一般呢?以“悲”字为核心拉开叙事维度,朝夕之间又拨开时间跨度。第一句是磅礴的空间感,能接得住它的只有厚重的时间感了。交相呼应相得益彰,前两句一读便知大家风范。

人生得意快活时就得尽情欢乐,不能让那金贵的樽杯之内空空如也对着明月,这样既辜负了美酒也辜负了明月,更是辜负了自己。笔者觉得这句是李白的人生态度生活哲学。老天让我诞生一定是因为我有才华有价值,就算是千万两黄金都花光了早晚也有再赚回来的一天。这句饱含自信,是李白对自身价值的肯定,一扫之前只顾贪酒的颓唐之气。烹羊宰牛只是为了喝酒作乐,一次喝他个三百杯也不嫌多。我的朋友岑夫子,丹丘生啊,你们都快来和我一起喝酒啊,一直喝不要停。

我来为你们高歌一曲助兴,还请你们仔细听好:山珍海味金钱财宝这等俗物都不珍贵,我只愿世人皆醒我独醉。笔者认为这句是李白的核心价值观。古往今来圣贤都是寂寞清冷的,只有爱喝酒的人才能留下名垂青史。曹植当年在平乐设宴,备好万斗美酒让宾客尽情畅饮。我李白最烦小气的人,你既然要请客就别以钱少为借口推脱,只管大大方方的拿酒来,让咱们痛饮一番就是。

不管多名贵的五花良马还是价值千金的狐裘,我李白都不在乎尽管让你家小儿子拿去卖了给咱们换酒喝,就让我与你们共同消解这万古愁情!最后一句全诗收尾,同销是人和人之间表示空间关系,万古又表示时间长度。这又呼应了开头两句,文章埋伏千里通篇爽利,自然流畅的表达中透出逼人气势。

余光中在《寻李白》中写道: “酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”他从盛唐而来,有着千年不损的形象。他诗中带着酒香,一壶老酒,上半瓶甜言蜜语,下半瓶豪言壮语,又半瓶胡言乱语,再半瓶无言无语。酒醒时,他是天下的,喝醉时,天下是他的。

正值炎夏,打开诗卷,愿与君共赴太白之约,对酒当歌自得清凉。美酒虽好,可不要贪杯哦。

何事秋风悲画扇

何事秋风悲画扇人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 纳兰性德似乎是现在人所理解的成功人士,他的父亲是康熙朝位高权重的权相纳兰明珠,党羽遍布朝野。家境优渥的豪门公子,生来锦衣裹身,荣华天赐。他根本不需要为自己的前程担忧,因为他注定“前程似锦”。但是就是这样的一个人,写出来的诗词清丽婉约,独具一般特色。纳兰性德用情极深,经历过四段不同的爱情,他的诗词婉约中透着悲凉,哀伤而不失犀利。

人生若只如初见,曾经火极一时,论其原因,大概是其中意境,令人神往。大概也是因为现在的爱恋,并不那样的温馨甜蜜,往往随着时间的飞逝,变得索然无味,所以他们就向往词中所言,和爱人相处就应该像刚刚认识的时候,那样的甜蜜温馨,那样的深情与快乐。 等闲变却故人心,却道故人心易变。今日的离弃究竟是为何?如此轻易的变了心,你却反说情人间就是容易变心的。这句话放在现在,估计可以描写用情不忠之人。为何原本相亲相爱的人,原本的海誓山盟,变成今日的相离相弃,是感情本该如此,还是你我变了心。对于爱情的思考,从古至今从未终止。 就像当年的唐明皇与杨玉环一般,不也曾经在长生殿起过生死相随的誓言,最终还是诀别,那既然如此,又何必心生怨念,我比不上当年的唐明皇,但是你至少还是跟杨玉环一样,有过比翼双飞,做连理枝的愿望。
 我认为从理性的角度来看,时间的确能抹去一切,想要相爱如此之久,却依然能像刚刚见面一般美好,谈何容易?看看今天的人们,互相抛弃极为常见,反倒是相守终身,与子偕老成为罕见的佳话,世道在变,人心也要变吗? 我却不失感性的认为,必然有夫妻能够做到只如初见,或许只是因为,故人心未变。

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