通过表达战乱而表现思归的的句子

1. 从军行 表现战乱的句子

谁的从军行啊 好多人都写了 从军行 【唐】 李白 百战沙场碎铁衣，城南已和数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 王昌龄的 从军行（其一） 【原文】 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

王昌龄 从军行 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 从军行（其二） 【原文】 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 从军行（其三） 【原文】 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 从军行（其四） 【原文】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 从军行（其五） 【原文】 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 从军行（其六） 【原文】 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 从军行（其七） 【原文】 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 从军行（其八） 【原文】 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

王昌龄 从军行 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归 【作者】杨炯 【体裁】五言律诗 其诗原文 从军行 烽火照西京，心中自不平。 杨炯 从军行 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。

李昂诗《从军行》 【从军行】李昂 汉家未得燕支山①， 征戍年年沙朔间。 塞下长驱汗血马， 云中恒闭玉门关。

阴山瀚海千万里， 此日桑河冻流水②。 稽洛川边胡骑来③， 渔阳戍里烽烟起。

长途羽檄何相望④， 天子按剑思北方。 羽林练士拭金甲， 将军校战出玉堂。

幽陵异域风烟改⑤， 亭障连连古今在⑥。 夜闻鸿雁南渡河， 晓望旌旗北临海。

塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛⑦。 玄漠云平初合阵， 西山月出闻鸣镝。

城南百战多苦辛， 路傍死卧黄沙人。 戎衣不脱随霜雪， 汗马「走参」「走覃」长被铁⑧。

杨叶楼中不寄书， 莲花剑上空流血。 匈奴未灭不言家， 驱逐行行边徼赊⑨。

归心海外见明月， 别思天边梦落花。 天边回望何悠悠， 芳树无人渡陇头。

春云不变阳关雪， 桑叶先知胡地秋。 田畴不卖卢龙策⑩， 窦宪思勒燕然石。

麾兵静北垂，此日交河湄。 欲令塞上无干戚， 会待单于系颈时。

2. 描写人们遭遇战乱的句子

描写人们遭遇战乱的句子是：

到家成远客，访旧指新坟。

清·施闰章《乱后郊行》。

这两句大意是：回到家乡。自己却被当作了远来的客人；访问旧友，人们却给我指点着新坟。经过动乱，物换人移，回到了家乡，家乡的年轻人多不识我，反把自己当作远来的客人招待；访问旧友故交，指给我看的是座座新坟。从回乡的种种遭遇中，显出动乱之后家乡变异之大，动乱给人民带来的灾难之深，从中也透露出作者嗟老伤时的感慨。两句可用来写乱离之后返多人的感受。

清初诗人 施闰章 《乱后郊行》

鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。 战乱名言

唐·杜甫《北征》鸱（chī痴）鸟：猫头鹰一类的鸟，昼伏夜出。野鼠：一种大田鼠，见人则交其前足而立，状如人之拱手，又称拱鼠。拱乱穴：拱立于荒野乱穴之间。这两句大意是：猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，野老鼠拱立在田野乱穴之间。这两句是杜甫于安史之乱中从凤翔放还鄜州探家，途中所看到的战祸带来的惨景：山野荒林，人烟稀少，傍晚来临，猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，大田鼠于荒野乱穴间拱手而立，见了人也毫无惧色。通过两个典型镜头，从侧面表现出安史之乱给人民带来的灾难。

3. 战乱带来的沉重的诗句

关山月

---李白天

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲

---王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

兵车行

---杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。---李颀《古从军行》

4. 描写思归的诗词

《思归》

年代： 宋 作者： 陆游

白发满青镜，怅然山水身。

那因五斗米，常作半涂人。

涉世风波恶，思归怀抱真。

会当求鈯斧，送老镜湖滨。

《思归八绝》

年代： 宋 作者： 胡寅

天柱峰前又一区，已闻松菊渐荒芜。

近来更草归田赋，敢以无功恋左符。

《久客思归感兴》

年代： 宋 作者： 周弼

久客空江上，闲吟对石门。

青山非远近，流水自朝昏。

夜月添乡梦，春风入烧痕。

翻思南郭路，迢递隔烟村。

《岁晏思归五首》

年代： 宋 作者： 宋庠

岁晏坐伊川，孤襟日惘然。

无功堪载策，有路即防贤。

宠辱丹心寸，年光素发边。

含毫虽踯躅，自欲赋归田。

《关山月》

年代： 唐 作者： 李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

5. 行军九日思长安故园表现作者思乡之情的句子

1、《行军九日思长安故园》表现作者思乡之情的句子：遥怜故园菊，应傍战场开。

开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故园菊”上。

“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。

作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色。

2、全文《行军九日思长安故园》时未收长安。强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。3、译文勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有（像王弘那样的）人把酒送来。

我在远方想念长安故园中的菊花，这时应该正寂寞地在战场旁边盛开吧。4、简介《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。

此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，荆州江陵（现湖北江陵），太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。

现存诗三百六十首，其边塞诗尤多佳作。有《岑参集》十卷，已佚。

今有《岑嘉州集》七卷（或为八卷）行世。《全唐诗》编诗四卷。

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