我的大学佳句摘抄

1. 《我的大学》好词好句

好词摘抄：

逆流而上、震耳欲聋、艰难困苦、失魂落魄、隆隆作响、伤痕累累、灰头土脸、东游西荡、稀奇古怪、荒诞不经、胆小如鼠、随机应变、人见人爱、有朝一日、小心翼翼、五色斑斓、气喘呼呼、阵阵寒意、漫不经心

好句摘抄：

1、我感到自己仿佛被抛进了一个黑暗的深渊，人们像蛆虫一样在里面盲目地乱爬，只求忘掉眼前的现实。

2、火是不能够用火来消灭的，同样邪恶也不能够用邪恶力量来克服。

3、真理在这些夸夸其谈中，渐渐看不见了，就跟穷人家的菜汤里的油星儿一样。

4、只有强烈的满怀热情的关爱人，才能从这种关爱中吸取必要的力量，寻找和领悟生活的意义。

5、性格温顺的人很像是土地上长的苔藓，它能够疏松地表，软化生活中铁石心肠的人，使其变得较为温和，于人有益一些。

6、苦难的日子里，我变得更加坚强，生活环境越艰苦越能磨练人的意志。

2. 《我的大学》好词好句

好词摘抄：逆流而上、震耳欲聋、艰难困苦、失魂落魄、隆隆作响、伤痕累累、灰头土脸、东游西荡、稀奇古怪、荒诞不经、胆小如鼠、随机应变、人见人爱、有朝一日、小心翼翼、五色斑斓、气喘呼呼、阵阵寒意、漫不经心好句摘抄：1、我感到自己仿佛被抛进了一个黑暗的深渊，人们像蛆虫一样在里面盲目地乱爬，只求忘掉眼前的现实。

2、火是不能够用火来消灭的，同样邪恶也不能够用邪恶力量来克服。3、真理在这些夸夸其谈中，渐渐看不见了，就跟穷人家的菜汤里的油星儿一样。

4、只有强烈的满怀热情的关爱人，才能从这种关爱中吸取必要的力量，寻找和领悟生活的意义。5、性格温顺的人很像是土地上长的苔藓，它能够疏松地表，软化生活中铁石心肠的人，使其变得较为温和，于人有益一些。

6、苦难的日子里，我变得更加坚强，生活环境越艰苦越能磨练人的意志。

3. 曾子的《大学》里面的经典句子摘抄几个.木会真的没有吧

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得.物有本末，事有终始.知所先后，则近道矣.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物.物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣.其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！康诰曰：“克明德.”大甲曰：“顾諟天之明命.”帝典曰：“克明峻德.”皆自明也.汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新.”康诰曰：“作新民.” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新.”是故君子无所不用其极.《诗》云：“邦畿千里，惟民所止.”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅.”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！” 《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信.《诗》云：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗.有斐君子，如切如磋，如琢如磨.瑟兮僩兮，赫兮喧兮.有斐君子，终不可喧兮！”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也.《诗》云：“於戏！前王不忘.”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也.子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞.大畏民志.此谓知本.此谓知本.此谓知之至也.所谓诚其意者，毋自欺也.如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦.故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善而著其善；人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外.故君子必慎其独也.曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖.故君子必诚其意.所谓“修身在正其心”者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味.此谓修身在正其心.所谓“齐其家在修其身”者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉.故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕.”此谓身不修，不可以齐其家.所谓“治国必先齐其家”者，其家不可教，而能教人者，无之.故君子不出家，而成教于国.孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也.康诰曰：“如保赤子.”心诚求之，虽不中，不远矣.未有学养子而后嫁者也！一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱.其机如此.此谓一言偾事，一人定国.尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之.其所令反其所好，而民不从.是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也.故治国在齐其家.《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.”宜其家人，而后可以教国人.《诗》云：“宜兄宜弟”宜兄宜弟，而后可以教国人.《诗》云：“其仪不忒，正是四国.”其为父子兄弟足法，而后民法之也.此谓治国在齐其家.所谓“平天下在治其国”者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍.是以君子有絜矩之道也.所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道.《诗》云：“乐只君子，民之父母.”民之所好好之；民之所恶恶之.此之谓民之父母.《诗》云：“节彼南山，维石岩岩.赫赫师尹，民具尔瞻.”有国者不可以不慎.辟，则为天下僇矣.《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝.仪监于殷，峻命不易.”道得众，则得国；失众，则失国.是故君子先慎乎德.有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也.外本内末，争民施夺.是故财聚则民散，财散则民聚.是故言悖而出者，亦悖而入.货悖而入者，亦悖而出.康诰曰：“惟命不于常.”道善则得之，不善则失之矣.《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝”舅犯曰，“亡人无以为宝，仁亲以为宝.”《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉.人之有技，若己有之.人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，实能容之.以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通；实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国.此谓唯仁人为能爱人，能恶人.见贤而不能举，举而不能先，命也.见不善而不能退，退而不能远，过也.好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身.是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之.生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣.仁者以财发身，不仁者以身发财.未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有。

4. 我的大学好句及赏析

1 我站在轮船的船尾，望着她在码头栏板的旁边，一只手画十字，另一只手用一条破旧披肩擦脸，乌黑的眼睛闪烁着光芒，充满了对人们无法遏止的爱。

2 我已经学会幻想，去经历非凡的冒险，创造伟大的业绩。由于生活艰难的日子太多了，这种幻想对我大有裨益，我渐渐在幻想中成熟起来。我不期待外界的援助，也不指望撞大运，可是，顽强的意志品质却渐渐培养起来，而且而且生活条件越是艰苦，我越发感到自己更坚强更机智。我早在很小的时候就懂得，人是在与周围环境的抗争中成长起来的。

3 瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。

5. 《我的大学》2000字的好词好句

一 我的大学好词1 . 担惊受怕：形容十分担心或害怕。

2 . 黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。

后多比喻相形之下很有差距，远远不如。3 . 望尘莫及：莫：不；及：赶上。

望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

4 . 不由自主：由不得自己，控制不住自己。5 . 逆流而上：为成语，意思即逆水前进。

比喻迎着困难而上。6 . 怒气冲天：怒气冲上天空。

形容愤怒到极点。7 . 嗤之以鼻：嗤：讥笑。

用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

8 . 一言不发：一句话也不说。9 . 无穷无尽：穷：完。

没有止境，没有限度。10 . 垂死挣扎：垂：将近。

临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

11 . 气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。

12 . 兴趣盎然：形容兴趣浓厚。13 . 失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。

形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。14 . 步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。

形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。15 . 精疲力竭：竭：尽。

精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

我的大学好句 二 我的大学好句1 . 我站在轮船的船尾，望着她在码头栏板的旁边，一只手画十字，另一只手用一条破旧披肩擦脸，乌黑的眼睛闪烁着光芒，充满了对人们无法遏止的爱。2 . 瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。

3 . 在他那陷入黑眼窝的目光里，闪烁着一种自命不凡的狂人的傲气。有时一个矮小的驼背畸形人来找他，此人一只脚往外撇，肿胀的鼻梁上戴着一副深度眼镜，头发花白，一张阉割派教徒的黄脸上挂着狡狯的笑容。

4 . 一个不见太阳，苍白，晦暗的黎明，小心翼翼，艰难地晁盖穿过层层乌云，悄悄地走来了。它把河水染成了铅灰色，展示出河两黄色的灌木丛，蒙着铁锈般的森林河它们暗绿色的枝梢，鱼贯成行的农舍和一个仿佛用巨石雕塑出来的农民的身影。

5 . 当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！6 . 那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

7 . “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！8 . 夜深了。喀山河上乌云密布，搬运工们是叫是喊，骂完天又骂地，骂自己的生活处境，他们在甲板上懒懒散散地躲来躲去，企图避避风雨。

看着他们晕晕乎乎的样子根本不像干活的，我看不太可能去打捞出快要沉下去的船货。9 . 我的前前后后、左左右右有一袋袋大米、一包包葡萄干、一捆捆皮革在飘动，短小的人影在穿梭，刚才还是怨声载道的人们，这会儿居然兴高采烈欢欢喜喜地投入战斗了。

10 . 一个满脸胡须的大个子，身穿哥萨克式紧身外衣，浑身湿透了，看上去他是货船的主人或代理人，他鼓动大家说：“好小伙子们。——我奖你们一桶。

我的小土匪们。”11 . 他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。

两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。

12 . 半夜，终于到了那艘船礁的地方，大家把空拖船和出事的船甲板对甲板系在一起，这时搬运组第出现了，他是个面带凶相的老头儿，一脸麻子，生性狡猾，爱说下流话，长一双鹰眼和一只鹰鼻。13 . 用个恰当的比喻：他们干活生就像孩子热爱游戏一样，他们那个幸福劲儿，看来除了和女人拥抱，再没什么事儿可以和它媲美了。

14 . 母亲蹲在地上，为父亲梳理着头发，眼泪不停地从她眼中涌出。15 . 他肩宽背阔，一头卷发，穿着也很体面，总是跟过节似的。

小胡子下雪白的牙齿在黑暗中闪着快活的光。16 . 他说着这些，带着一种仿佛说别人痛苦般的快乐！17 . 他还养了一只小老鼠，通过训练，小老鼠能拖着长长的尾巴站起来，用后腿走路，眼睛眨呀眨的，可爱极了！18 . 那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

每个人都听得入神，这时候，大人变成了孩子，孩子变成了大人，空气也凝固了。19 . 雅可夫舅舅全身其它地方一动不动，中有两只手飞快的弹拨着琴弦，那动作就像小鸟在拍动翅膀，像马儿在急速奔跑。

20 . 月光透过窗玻璃上的冰花照在外祖母的脸上，映得她的两眼熠熠生辉！21 . 烛光映着他的脸，看得见他脸的一侧沾满烟灰，衬衫也撕破了，肋骨从骨缝里露出来。他的眼睛也碎掉了一块，这么看着，他的眼睛到像个伤口。

22 . 我看着窗外，仰望晚霞。外面传来各种各样的声音——甲壳虫在花园路围着白桦树嗡嗡飞，院子里传来磨刀声，还有桶匠在工作，发出当当的响动。

花园外的山谷里，灌木丛中传来孩子们的嬉闹声……23 . 天黑了，外祖父在暗影中仿佛。

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