古人描写崇山峻岭的句子

描写远处的句子

白日依山尽，黄河入海流。

形容远处的山的诗句，千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。

连山若波涛，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦…………层峦叠嶂、峰峦耸翠、崇山峻岭、群山连绵、高耸入云、巍然屹立、高不可攀、拔地而起、崇山峻岭、山高路远、山高水低、山高水长1、绿树村边合，青山郭外斜。

形容远处的山的诗句---孟浩然《过故人庄》2、万里赴戎机,关山度若飞。

---《木兰诗》3、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

---白居易《钱塘湖春行》4、山回路转不见君,雪上空留马行处。

---岑参《白雪歌送武判官归京》5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》7、白日依山尽，黄河入海流。

---王之涣《登鹳雀楼》8、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

---王之涣《凉州词》9、会当凌绝顶，一览众山小。

---杜甫《望岳》李逍遥10、翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。

11、千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。

形容远处的山的诗句连山若波涛，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦…………李白《蜀道难》12、寥寥远天净，溪路何空蒙。

斜光照疏雨，秋气生白虹。

云尽山色暝，萧条西北风。

故林归宿处，一叶下梧桐。

——崔曙13、秣马临荒甸，登高览旧都。

犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

城邑遥分楚，山川半入吴。

丘陵徒自出，贤圣几凋枯!野树苍烟断，津楼晚气孤。

谁知万里客，怀古正踌蹰。

——陈子昂14、苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。

手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。

春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。

渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。

——包佶15、处处看山不可行，野花相向笑无成。

长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。

——陈羽16、久病旷心赏，今朝一登山。

山秋云物冷，称我清羸颜。

白石卧可枕，青萝行可攀。

意中如有得，尽日不欲还。

人生无几何，如寄天地间。

心有千载忧，身无一日闲。

何时解尘网，此地来掩关。

——白居易17、粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。

独鹤只为山客伴，闲云常在野僧家。

丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。

明月清风旧相得，十年归恨可能赊。

——处默18、暗将心地出人间，五六年来人怪闲。

自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。

——白居易19、高高此山顶，四望唯烟云。

下有一条路，通达楚与秦。

或名诱其心，或利牵其身。

乘者及负者，来去何云云。

我亦斯人徒，未能出嚣尘。

七年三往复，何得笑他人。

——白居易20、牧野功成后，周王战马闲。

驱驰休伏皂，饮龁任依山。

逐日朝仍去，随风暮自还。

冰生疑陇坂，叶落似榆关。

躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

——白行简21、九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。

北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。

龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。

惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。

——柴夔22、反照前山云树明，从君苦道似华清。

形容远处的山的诗句试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。

——白居易23、京洛云山外，音书静不来。

神交作赋客，力尽望乡台。

衰疾江边卧，亲朋日暮回。

白鸥元水宿，何事有馀哀。

——杜甫24、若到江州二林寺，遍游应未出云霞。

庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。

——曹松25、学他趋世少深机，紫阁青霄半掩扉。

山路远怀王子晋，诗家长忆谢玄晖。

百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非。

人道青山归去好，青山曾有几人归。

——杜牧26、巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。

不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。

年年旧事音容在，日日谁家梦想频。

应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。

——曹松27、巴山遇中使，云自峡城来。

盗贼还奔突，乘舆恐未回。

天寒邵伯树，地阔望仙台。

狼狈风尘里，群臣安在哉。

——杜甫28、幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。

自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。

——鲍溶29、白道行深云，云高路弥细。

时时天上客，遗路人间世。

烟花最深处，井臼得空刺。

天寒鹤巢林，石长泉脉闭。

神化万灵集，心期一朝契。

不见金板书，谁知阮家裔。

终期太古人，问取松柏岁。

——鲍溶30、岸柳黄深绿渐饶。

林塘初雨过，涨蒲萄。

秋千亭榭彩旗交。

莺声里，春在杏花梢。

慵整翠云翘。

眉尖愁两点，倩谁描。

斜阳芳草暗魂销。

东风远，犹凭赤阑桥。

——陈允平31、点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。

惭愧二年青翠色，惹窗粘枕伴吟诗。

——崔橹32、东岩采薇人，岩际朝见月。

怪堕幽萝间，非时更澄彻。

绿萝就玉兔，再与高鸟歇。

清光照掌中，始悟石上发。

谁传阴阳火，铸此天地物。

深影藏半山，虚轮带凝雪。

早回谢公赏，今遇樵夫说。

白日乘彩霞，翩翩对容发。

我图辨鬼魅，信美留烟阙。

形神乍相逢，竟夕难取别。

如其终身照，可化黄金骨。

——鲍溶33、翠辇红旌去不回，苍苍宫树锁青苔。

有人说得当时事，曾见长生玉殿开。

——窦巩34、一身为轻舟，落日西山际。

常随去帆影，远接长天势。

物象归馀清，林峦分夕丽。

亭亭碧流暗，日入孤霞继。

渚日远阴映，湖云尚明霁。

林昏楚色来，岸远荆门闭。

至夜转清迥，萧萧北风厉。

沙边雁鹭泊，宿处蒹葭蔽。

圆月逗前浦，孤琴又摇曳。

泠然夜遂深，白露沾人袂。

——常建35、阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。

松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。

那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。

中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。

——杜甫

描写长城美丽景色的句子

描写长丽景色的句子解答可以写句子：八达岭长城最烽火台上，放望，那蜿蜒曲折的长城，像一条巨龙在飞舞，翻山越岭，游向远方的天边；再看那长城的堡垒，一个连着一个，一段城墙接着一段城墙，一望无际，苍苍莽莽。

看到这样雄伟壮丽的景像，一种民族自豪感油然而升；那高大绵长的长城，是建造在高山峻岭和悬崖峭壁之上，建造之艰难是无法想象的。

描写塔松的优美句子

1、风旎成语拼音：fēng guāng yǐ nǐ成语解释：景色柔和美好成语出处：秦牧《花市》：“人们怎能不热个风光旖旎的南国花市，怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢

” 2、繁花似锦成语拼音：fán huā sì jǐn成语解释：繁：多；锦：织有花纹的丝织品。

无数色彩鲜艳的花；好像漂亮的锦缎。

成语出处：曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。

” 3、春暖花香成语拼音：chūn nuǎn huā xiāng成语解释：形容春天美丽的景色成语出处：明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。

我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。

” 4、歌莺舞燕成语拼音：gē yíng wǔ yàn成语解释：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。

亦形容景色宜人，形势大好。

成语出处：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。

” 5、湖光山色成语拼音：hú guāng shān sè成语解释：湖水风光；山峦秀色。

形容山水景色之美。

成语出处：宋 吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。

”

按照句子写句子

没有一片浩瀚的海洋能像父爱给我们无限的宽容；没有一份明媚的春光能像患难之交带我们走进真正的春天

此处有崇山峻岭下一句

此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次兰亭集序：永和九年,岁在癸（guǐ）丑,暮春之初,会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭,修禊（xì）事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍（tuān）,映带左右.引以为流觞（shāng）曲（ qū）水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋（cheng）怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸（hái）之外.虽趣（qǔ）舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系（xì）之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云：“死生亦大矣.”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟（jiē）悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.

描写峨眉山金顶日落的句子

峨眉山位于中国西南部的四川省,是我国著名的游览胜地,1996年被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产”.峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇.它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世.被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉.“蜀国多仙山,峨眉邈难匹……”对峨眉山情有独钟的唐代诗人李白,远在一千二百年前就写下了对峨眉山的深爱.宋代诗人范成大更是把对峨眉山的赞美推向了极至,他在诗中写到：“大峨两山相对开,小峨迤逦中峨来,三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱……”.明代诗人周洪谟写下：“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若也题书峨眉山为“天下名山”.峨眉山自古以来就被誉为古“天府之国”的四大风景名胜之一,享誉国内外.古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地.峨眉山在中国各大名山中具有独特的优点――“雄、秀”兼备.雄是指其山体的巨大,全山总面积超过300平方公里,千岩万壑,云蒸霞蔚.主峰万佛顶海拔3099米,山下的平原地区海拔400余米,相对高差在2600米以上,大大超过了久享盛誉的五岳和黄山、庐山、雁荡山等国内旅游名山.在登山公路和索道未建成时,登顶的石径长达60余公里,登顶的游人和香客须路跋涉数日以至十数日.人在山间,只觉到处峰起去涌,苍茫如海.秀是指其宁静、深沉的迷人风采.峨眉山千姿百态,东部低山,势若锦屏；中部群峰耸峙,如笋如莲,如诗如画；西部山势巍峨,雄伟壮观.春季万物萌动,郁郁葱葱；夏季百花争艳,姹紫嫣红；秋季红叶满山,五彩缤纷；冬季银装素裹,白雪皑皑.主峰金顶绝壁凌空高插云霄,巍然屹立.登临其间,可西眺皑皑雪峰,东瞰莽莽平川,气势雄而景观奇,有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观.中部群山峰峦叠嶂,含烟凝翠,飞瀑流泉,鸟语花香,草木茂而风光秀.金顶海拔3077－3099米,三峰并峙,绝壁凌空,刚劲挺拔,“高凌五岳,秀甲九州”.俯瞰峨眉山,气势雄伟而景色秀丽,山静云动,仪态万方,多姿多彩,飘逸神奇.游客人峨眉山,有如在画中游,感觉到一种诗的意境,美的享受,仿佛超然于尘世之外,身心俱净化澄澈.难怪《世界自然·文化遗产名录》称赞峨眉山具有较高的美学价值,一山而具五种美感：形态美、动态美、色彩美、听觉美、意境美.美的事物和美的自然,带来美的感染、美的熏陶和美的感受.从晋代开始,峨眉山一直为佛教普贤道场,是中国四大佛教名山之一,距今已有一千多年的文化史.峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻.清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”.现在人们又不断发现和创造了许多新景观.进入山中,重峦叠嶂,古木参天；峰回路转,云断桥连；涧深谷幽,天光一线；灵猴嬉戏,琴蛙奏弹；奇花铺径,别有洞天.历史悠久的佛教文化、雄伟的山体景观、秀丽的植物景观以及神奇的气象景观有机地巧妙地融合为一幅幅美景,一个个奇观,峨眉十景,四季风光,给人以种种美感和美的享受,构成了峨眉山独有的雄、秀、险、神、奇、幻六大特色.特殊的地形地貌、丰富的气候类型,使得峨眉山地区远离尘世,自然资源保存良好.山间野生动物种类丰富.类型齐全,区系复杂,具有模式种多、古老物种多、东洋区系多、珍稀物种多的物点.据统计,全山共有动物2300多种,其中珍稀特产及经济种类有27种：鸟类有265种,占四川全省总数的43；昆虫保有268种,其中属峨眉山特有种的达53种,英雄金凤蝶和中华枯叶蝶为稀世之琴.四川省的两栖动物名列全国之首,而峨眉山保有的品种就占全省的37.小熊猫、苏门羚、蜂鹰、凤头鹰、白鹇、大鲵、山溪鲵、环毛蚓等动物都极具观赏价值和科研价值.迷人风采.崇山峻岭名得自《水经注》所引用的《益州记》中描写峨眉风光的句子：“秋日清澄,望见两山对峙如峨眉焉”.而“峨眉”正是《诗经》中形容女子秀眉的用语.隐隐浮现于去海之上的如黛青山、漫山遍野的葱茏植被、山间无数的溪涧潭瀑,峨眉之秀,秀在其骨,秀在其神.

《送别》中古人临别习俗的诗句是什么

在浩如烟海的中国古代诗歌中，送别诗是十分重要的一个内容。

古时候由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。

离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

送别诗是古诗词中的一个大类。

它一般是按时间地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

送别诗中常用的意象：长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。

诗词题目往往有“赠、别、送”等字眼。

解题时要注意谁送谁，谁要走谁不走。

送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。

所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。

同时还要掌握其他艺术特点，有的格调豪放旷达，有的深婉含蓄，有的直露，有的蕴籍、有的用语浅近不事雕琢，却 境近意远，词浅情深。

因各人的情况不同，故送别诗所写具体内容及思想倾向的往往有别，大致可以分为：谢别、恋别、壮别和阔别等几种。

（1）谢别如：李白的《赠汪伦》“桃花潭花深千尺，不及汪伦迭我情。

”李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。

据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，因羡慕大诗人李白，于是写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)游玩，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。

”李白欣然而往。

当李白见到汪伦时，才知道汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。

遂问：“桃园酒家何处?”汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。

”虽然这位冒失的汪伦的做法有点让李白哭笑不得，但他欲见自己的良苦用心和热情好客又让他感动，数日汪伦都好酒好菜招待李白，并亲自引导李白游历泾县的名胜古迹，临别时，汪伦又送给他许多的礼物。

李白深受感动，为感谢汪伦的深情厚意，李白即兴脱口吟出这首诗赠别，表达对汪伦的深深谢意。

这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。

当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。

不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。

短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

2、恋别如：王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”生动形象地写出了诗人对将要去荒凉之地的友人元二的深深依恋和牵挂。

诗的前两句明写春景，暗寓离别。

其中不仅“柳”与“留”谐音，是离别的象征，“轻尘”、“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地点出了送别的时间、地点和环境。

后两句点明了主题是以酒饯别，诗人借分手时的劝酒，表达对友人深厚的情意。

友人此行要去的安西，在今天的新疆库车县境，同时代的王之涣有“春风不度玉门关”的形容，何况安西更在玉门之外，其荒凉遥远可想而知。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”这两句看来平平常常似乎脱口而出的劝酒辞，却情真意挚，有着丰富的内涵。

一个“更”字，意蕴很深，不仅写出临别的恋恋不舍，深情叮嘱，而且不难使人想到此前的频频祝酒，殷殷话别。

末句更是含不尽之意，见于言外，试想，西出阳关已无故人。

况且，西出阳关又岂止是无故人而已，眼前的一切包括如此熟悉的美好的渭城风物不是也统统见不到了吗

再说，无故人的又何止是远行的友人，诗人自己不也为身边少了一位故人而深感惋惜和遗憾吗

总之，两句诗将惜别、留恋、体贴、关切、祝福等情感，都包含在其中。

既真挚动人，又耐人回味。

3、壮别 如：岑参的《白雪歌送武判官归京》表现诗人因友人返京的惆怅，但因友人要去的地方是繁华的京城，因而更多的是对友人的羡慕。

诗歌后八句述别情。

先写在中军帐摆设酒宴、演奏边乐欢送即将起程返京的武判官——席次间的频频举杯、依依话别都只是在器乐的名称中略略带过，留待读者自己去想象饯别的情形。

饮宴直到薄暮时分才告结束，送出辕门但见大雪份飞，矗立在军营中的那面醒目的大红旗帜都硬硬地垂落着，在劲风中丝毫不能翻动。

可以想见，旗帜上的冰凌何等厚重，塞外的天气是何等冰寒

而朋友却要在这样严酷的冰天雪地中赶路，怎不叫人担忧

一直送到轮台的东门，前方的天山道路都已被大雪铺满，只剩下白茫茫的一片。

遥望朋友远去的身影，在山回路转中渐渐不见，只看见雪地上留下的一行人马走过的脚印……词尽而意不尽，余味绵绵，使人低回不已。

4、阔别 主要是达官贵人间的送别。

如：王勃《送杜少府之任蜀州》,诗人一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，格调高昂，气象壮阔，雄浑豪放。

把离别这件事看得很超脱，唱出了豪迈的歌声。

尤其是颈联“ 海内存知己，天涯若比邻。

”语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理，显示出大丈夫宽阔胸襟，勃勃英姿，给人以莫大的安慰和鼓舞，这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。

以上仅是从送别对象这个角度进行分类和探究，当然还有很多种分类的方法，如：可以根据送别诗所写具体内容及思想倾向，可以分为以下几种： （1）依依不舍的留念、离愁别恨，如直接书写离情别意的诗歌：李白《赠汪伦》《金陵酒肆留别》、柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》 （2）情深意长的勉励和赞颂 如：王勃《送杜少府之任蜀川》、高适的《别董大》（“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”一句重在对友人的劝勉） （3）坦陈心志的告白 借以一吐胸中积愤或表明心志 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

”自比冰壶，表达自己开阔胸怀和坚强性格。

一、 送别诗中常见的思想感情。

（一）表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。

如：王维诗《送元二使安西》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。

送友人 李白青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

赏析：诗歌的首联点告别的地点，远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。

景色廖廓秀丽。

颔联、颈联切题，写别离的深情。

此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。

此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。

颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。

尾联两句情意更切，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。

以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。

（二）诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。

如王勃诗《送杜少府之任蜀川》，高适诗《别董大》及李白诗《赠汪伦》等。

别董大 高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

赏析：此诗一改送别诗的凄清缠绵，显得明朗乐观。

诗的前两句写眼前之景，纯用白描手法，日暮黄昏，黄云千里且大雪纷纷，于北风狂吹之中，唯见高空断雁，出没寒云。

此等景象，气象雄浑，意境悲凉。

使人顿生沦落之感，游子何之之意。

眼见别意凄酸，似将拘于俗套，景物描写仿佛在为抒情蓄势

是写恋恋不舍的离情还是写真挚的友谊

都不是，高适却把临别赠语说得体贴入微而又坚定不移：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

”因为是知音，说话才直率豪爽，不必含蓄委婉；又因其沦落，才化希望为慰藉，并在慰藉之又充满信心和力量。

（三）借送别言志诗。

这一类送别诗，以送别为题，但实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱。

如李白诗《梦游天姆吟留别》、王昌龄诗《芙蓉楼送辛渐》等。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注：王昌龄因不拘小节先后两次被贬，一次被贬岭南，归来后任江宁丞，本诗写作于此时，正值众口交毁之际。

赏析：诗的首句写迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成无边无际的愁网。

夜雨增添萧瑟的秋意，也渲染别离的气氛。

寒意弥漫在满江烟雨之中，更浸透在离人的心头。

想到行人不久将隐没在楚山之外，孤寂之情油然而生，作者融情于景，将离情凝注在矗立于苍茫平野之上的楚山之上，明写山孤，实写人孤。

“玉壶”象征高洁清白的品质，王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是平安健康，而是传达了自己冰清玉洁，坚持操守的信念。

诗的后两句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，含蓄蕴藉，余味无穷，历来为人传诵。

（四）借送别表达思古之情。

于易水送人一绝骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

赏析：这首诗的第一联写“荆轲刺秦”事，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。

临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠送于易水。

首句中“此地”即诗题中的易水，前两句概括了那个悲壮的送别场面和人物慷慨激昂的心情，表达对荆轲的深深崇敬之情。

“昔时人已没，今日水犹寒。

”两句句式对仗仗，后一句是全诗的中心所在，它寓情于景，景中带比，称颂荆轲的那种不畏强暴的高风亮节千载犹存，还隐含着诗人对荆轲式英雄的思慕。

(五)以送别为名，实为写景或抒发其他情感。

如李白诗《渡荆门送别》，杨万里诗《晓出净慈寺送林子方》等。

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜， 云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【注释】荆门：山名，在湖北宜都县西北长江南岸。

【简析】公元725年，二十五岁的李白初次出蜀漫游，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。

这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

“山随平野尽，江入大荒流。

”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。

它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。

后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。

景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：“月下飞天镜，云生结海楼。

”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。

晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。

这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。

如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。

这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。

”江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，而又初次离别的他不可能不无限留恋，依依难舍。

但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋他。

这首诗写出作者浓浓的思乡之情，诗以浓重的怀念与惜别之情结尾，言有尽而情无穷晓出静慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【注解】①毕竟：究竟，到底。

②四时：原指春夏秋冬四季，这里指六月以外的其他时节。

③无穷碧：一片碧绿，无边无际。

④别样红：红艳异常，与一般的红不同。

【大意】究竟还是六月里西湖的风景美啊

这时湖上的风光和其他季节大不一样，万顷碧绿的莲叶，无穷无尽，一直连接到天边。

在早晨阳光的映照下，这荷花开得分外红艳。

【简析】这首诗是诗人送朋友林子方时写的。

净慈寺是西湖边—座有名的佛寺。

早晨诗人送朋友走出佛寺看到了西湖的美景有感而发，抒发了诗人对大自然的赞美之情。

诗人用的是抓局部带整体的表现手法，着重描绘了碧绿接天的莲叶和红艳映日的荷花，突出了六月里西湖风光的特色。

诗中的后两句也是脍炙人口的名句，多用来比喻有特色的、成绩突出的人和事。

>> 不是您想要的 ? 去 描写句子 浏览更多精彩作文。<<