无悔无愧的孝 ,言者无罪，闻者足戒

许多次走在夜晚的街道上，霓虹灯光五光十色流光异彩。望着南来北往闲庭散步的人儿，总是会情不自禁在想着一个古怪的问题，某年某月某日当我也离开了这个世界，再也走不到这个街道上，那时的人们肯定不会觉得身边少那么的一个人，也不会知道这些街道曾经留下某某某某的足迹。不管他是草木之人还是伟大高尚之人。这个世界还是依旧如此繁华喧嚣。每每想到此，心中总会涌出一种无限的感慨，因为我们每一个人都无法逃避摆脱大自然给人们的规律：悲欢离合生老病死。 这个古怪谎涎的念头时不时萦绕在脑海里，它也使我明白了许多的东西。我们必须珍惜我们的每一天，珍惜我们的每个生命，必须珍惜我们本应该珍惜但却又往往忽略的珍贵，不能再等失去了之后才感觉到的珍贵。 那么，世界上最珍贵的又是什么呢。 每个人都会有不同的答案：钱，权，荣誉，爱情等等等等……。 钱，对于大多数的人来说，这个世界上没有一样的东西不是为了金钱。除了金钱，他们不知道还有别的幸福，反之，除了金钱的损失，他们不知道还会有别的痛苦。他们只是为钱财而活着。 （钱财是什么？是肥料。把它撒开了，它就是好东西，庄稼就会茁壮成长。但是一旦把它堆积在一起，那它可就是臭不可闻了）。 权，多少人处心积虑想要得到的东西。君不见当官的衣锦还乡，‘‘红漆了叉，银铮了斧。甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺’。即便是西晋荆州刺史（相当于今天的地市级书记）的石崇，“丝竹尽当时之精，疱膳穷水陆之珍”。真如周总理“死不留灰，生不留名，官而不显，党而不私，劳而无怨无悔，去不留言”的高风亮节又几何人。 荣誉，是资本，是现今社会出门夹包带人见客伸手掏片的本钱。那片上的荣耀远比古代封建皇帝谥号”孝恭宣惠温宿定裕慈纯钦穆赞天承圣仁煌“之类的高尚显赫的多。时下流行的一位私营企业主在见领导时掏出的片儿的头衔令人膛目结舌：全国联合国世界开发总干事，中共中央国务院，某省某市某某县，地方国营合资办，书记厂长兼经理，法人代表某某某。你仔细想想，多高的身价多厚的资本，难怪许多人珍之瑰宝。 （荣誉其实是最无用的东西，价格昂贵，保存甚难。） 爱情是千古不朽的主题。古今中外，赞美爱情之溢诗不绝于耳。从古代的“孟姜女哭长城”“白蛇传”“天仙配”“牛郎织女”绝美神话爱情到永恒的“梁祝“，从“罗密欧与朱丽叶”到“泰坦尼克”……。爱情之永恒之不朽之伟大千古传颂。是啊，有了人世间真挚的爱情，才有了美好多彩的生活。 只是… … 只是我们很少提及“孝”。 百善孝为先，我们把孝道放在一个什么样的位置呢？ 有对夫妻年已三十才得一子，妻子难产而亡，父亲对儿子百般溺爱，那真是捧在手中怕摔着，顶在头上怕晒着，含在口中怕化了。结果儿子长大成人什么也不会做什么也不做。某日偶遇一算卦先生卜了一卦，言父亲阳寿耄耋八十，儿子却五十有一即便归西。父亲黯然无语，为儿子的短命而伤心，儿子呢则是嚎啕悲声。父亲只好安慰儿子，儿子却一把鼻涕一把泪道：您八十岁就死了，我才五十，剩下那一年谁来养活我！父亲愕然。 后来父亲得了重病，自知不久于人世。于是为儿子烙了许多烙饼，他烙的烙饼和别人的不同，饼中间都留个洞，足足能钻一个人头，他告诉儿子道：儿啊，你生下来就没了娘，我宠你爱你不让你受丁点磕碰，原指望你过的好好的，没想到到了确是害了你，自己连自己都养不活。我死后你将烙饼套在脖子上，这边吃完了稍微转一下够着吃那边的，切记切记。唉，溺子如杀子啊。没几天父亲便过世了。儿子每天将烙饼套在脖子上躲在炕上，身也懒得翻一下了，他都不去转边上的饼子吃，没几天儿子守着一堆烙饼饿死了。 很早很早以前就听过这个故事。当时只是一味的埋怨做父亲的没有一个正确的教育儿子成长的方式，教子无方。但经过生活的阅历和时光的流逝，我们不难发现，天下的老人没有一个不是疼爱关怀孩子的，也许他们疼爱的方式有着这样那样的缺陷和错误，但长辈的爱是无私不掺杂任何条件的。 由此我们反过来去正面对待一件事：我们怎么去尽“孝”呢！ 失去了父母，如同塌了天没了庇护，失去了父母，如同繁星失去太阳的光辉。也不知道我真的有很多很多的遗憾和哀恸，也才发现自己远远还没有尽一个孝子的义务和职责。 特别是在短短的一年中失去双亲。 父母亲都是老百姓，深山小沟穷山恶水长大的老百姓，自然的也就没有受过正规的教育（对他们来说小时候生存都无法保障，俗话被称为蛮疙瘩的野生疯长的野孩子），也自然的在对待教育子女后辈的教育方式待人待事有他们随心所欲不讲策略的特有方法。这也使得我们儿女们先天中继承了他们骨子里的遗传，在人生的道路上忤逆背叛。待我们长大成人经历了许多人生的阅历后。也才发现在那种粗暴的不讲方式的背后，却倾注了父母全部的心血和爱。 我也有一个姥姥。如同许许多多无数的人一样都有一个姥姥。但我却因为拥有一位如此的姥姥而幸福和自豪。 我自幼便随姥姥，直到她去世。十三年几乎没离开过她。姥裹着一双小腿脚，却操持一家七八口人的家务。直到现在我还记得姥姥踮着一双小脚，在一张宽大的案板前前俯后仰在擀面，拿擀面杖摔打着面团一点点变宽变长变薄变圆，一顿饭满满两集面，姥姥就那么左右摇晃烧水煮面，拌食喂猪，照看弟妹。晚饭后在油灯下纺花织布，从鸡叫到夜半从没停顿过。细细想来，才发现在我小时候生病时虽然是她老人家最煎熬的时候，但相应的也是她稍微缓息的机会。 小时候恰逢天灾人祸，我的体质格外赢弱，病秧秧的整日里无精打采，吃药打针那是家常便饭(那个时代这些基础医疗是根本不需要花钱的)无缘无故发烧惊呼。多少次恍惚间从昏迷中清醒来，总是被姥姥揽在怀里轻轻地有节奏的摇晃着，嘴里祈祷般地哼着曲子。一见我醒来便将冲好的红糖水喂给我喝下，然后用手在烧的通红的火柱上掠过，在我头上抚摸摩挲：… …猫惊狗惊我娃不惊，神惊鬼惊我娃不惊。猫惊狗惊我娃不惊，神惊鬼惊我娃不惊… …。说来奇怪，姥姥这种原始的古老的祈祷方式每每使我的精神得到莫大的安慰，那粗糙的布满老茧的手在我的脑瓜这么揉搓一阵，我浑身上下毛孔顿张，从头到脚舒坦至之，飘飘然进入梦中。待我安静后，姥姥便立柱送神：一碗清水摆放在灶王爷神龛下，三根筷子码得齐正放在碗里，口中唸唸有词：张三李四王麻子… …，反正都是去世的人。先家人后邻居，不论唸叨谁那都是恭恭敬敬的，亡者为大嘛。直到那三根筷子伫立在碗中，便知道是哪位老家来害我，有时候唸叨几个人那筷子都立不到水中，姥姥便抬头望着神龛，虔诚的鞠上三躯，将筷子翻过来在水中蘸一下，好啦，那三根筷神奇般地直直地立在水中。直到几个时辰后哗啦声响散落在地。水泼在大门口，筷和碗扣在大门里。许多次我凝视那神奇的一幕，总搞不明白大白天的那几根筷子上到的附了什么东西，如同耍把戏一样好玩。但是没有一个大人告诉我。 姥姥在我十三岁时去世的。当时我正在上早课，班主任告诉我姥姥病重了，让我赶快回家。一听此言，我的泪水便涌了出来。本来星期天姥姥的病就很重了，我不愿去学校，可姥姥不让我耽误功课。现在姥姥病重（在我们的心目中，从不怀疑老师也会说谎话），我的心中骤然产生一种不祥的预感。在路上我总在幻想着姥姥一定会好起来的。因为她老人家答应过我，长大后我会给姥姥买好多的好吃的：点心饼干罐头糖块。在羊肠小道的悬崖边挂着一颗枣树，树梢尖还零星挂着几颗半青不红的枣，我费劲如猿猴般攀爬上去摘下来捂在口袋里往家里跑。 但是一切都晚了。离家老远老远传来的哀嚎令我全身打颤，看到崖场上来来往往的人儿，那全身缟素的孝服特别的刺眼。我仿佛在一个冰冷刺骨的寒洞底沉陷。蹲在大门洞里双手捂住那几颗枣撕心裂肺的哭，任谁也劝不住…… 漫长的岁月里，姥姥的老茧手，立柱送神的虔诚，满头银丝踮着小脚匆匆的身影，还有那几颗枣总会浮现在梦中。虽然醒来，总还觉得那梦境如真。姥姥一生没丁点家私，但却从不吝惜。门口墙外的杏子苹果熟了，她总会摘下来分成堆，四方邻居一家一堆。没人来了，她便用粗棉手巾包起来抱着弟弟借串门给人送去。我表姨的二女婿我的表姐夫每每闲聊总会夸赞姥姥和母亲的好处：那时候表姨家子女多劳力少，每年闹春荒的时候连瓜带菜的都没得吃。年年的姥姥总打发姥爷和母亲背几十斤白面送到表姨家。几十斤白面，在上世纪六七十年代，那可是用金子也不换的活命粮啊。也是从姥姥身上，我学到了待人良善任劳任怨无私辛劳许许多多做人的道理。 父母亲渐渐上了年纪，我们这些儿女也长大了，有了自己的家庭自己的事业。这些年每每去看他们，痴呆的父亲一见到我，就裂开嘴鼻涕眼泪地流着哭，仿佛几十年没见过儿子似的。那趔趔趄趄的架码那象年轻时一人扛三麻袋粮食的英雄好汉（那时候队里在吊沟堵了个坝，淤出几十亩地，也才有了村里的光景。扛粮食累死都行。一毛布袋粮食一百好几十斤，父亲右肩扛一袋，两胳肢窝各夹一袋一股劲走几里路都不歇气）。现在呢父亲却要我在前面领他学步。抬头收腹挺胸甩手，直行转弯掉头。那滑稽而又无奈的表情常常惹的满堂哄笑，他也就张着没几颗牙的嘴傻笑。而我却怎么也笑不出来，避开人掬一把泪洒在地上。每次都要强行他多走几步，然后再让他写字，从家庭住址到他和家人熟悉人的名字，最后就是和蛇爬行一样的曲溜拐歪。虽然他十分不耐烦，但是为了获得奖品——堆在茶几上琳琅满目的食品，他不得不坚持。中途不时瞟着那奖品，一副急不可待的神态。但我就是要狠下心来让他练到时候才罢休。因为只有他的坚持，他的毅力，他的坚强，他的生命之火才会得以延续，我的世界才会多一份温暖和安馨。 我拿什么来孝敬您们，我的父母，我的亲人，我的长辈们。 给活着的人以爱以仁以孝，也是对逝者最大的孝心。传承孝道，我们才会心中无愧无悔。