星落尼罗河的唯美句子
1. 林清玄星落尼罗河全文
星落尼罗河 林清玄黄昏来的时候,是尼罗河最热闹的时间。
阳光这时脱下了热情的白衣,露出了河水一样的温柔,踩着浅棕色的步子,从上游一直走到河岸;恍惚间,从树喧哗,万雀争唱,本来躺在树下午睡的人也纷纷起身,赶着系在一旁的驴子,要走那未走完的路。 我坐在尼罗河中部路克索的旅店阳台,视线越过正如火开放的凤凰木,越过绿得晶明的草坪,十米外就是尼罗河。
这条河多年以来在地理课本上,、历史课本上读过,在文明历史、艺术史上沉思过。在电影里梦境里白帆驶过,现在正南北纵横地展现在视线的两头了。
即使是近了秋天,尼罗河的日照还是很长,要到夜里八点,天色才拉下一张灰色的帐子,四周景物还看得清明,将退未退的夕阳在河岸上还留着余光点点;白日的炙热退去;夜晚的寒凉掩来,装饰豪华的马车滴滴,在慢慢冷却的柏油上跑着轻快的步子;长袍的埃及人步履无声,仿佛伴着影子,飘飘走过。孩子们在温柔的草地上打滚,追逐。
尼罗河在动着,可是人的感觉仍然静寂,最惊人的大概是麻雀与燕子吧!麻雀结束了一天的觅食,纷纷在树上栖停;这里的麻雀好像无巢,全挤到树上,由于每棵树都挤满了,它们一直不停地在争取自己的位子,吱吱喳喳一阵,哗然全部飞起,然后如雨点般落下归位;争吵、飞起、归位,不断在那里闹着;每根树都那样,就越发觉得麻雀们的世界热闹非凡,这种游戏,要一直进行到天色黑了才休止。麻雀过度的吵闹与骚扰,使凤凰花纱得一地都是。
比起麻雀,燕子是安静的处子。一大群一大群剪着尾羽做一天最后的飞翔,随着河面上开始有风,燕子全身放松,任风飘飞,好像剪纸一般贴在湛蓝色的天上,从天空缓缓滑下,滑到接近树梢,突然一阵扭头转飞奋扬而起;那里,它不是剪纸,而是活生生的燕子,只是在热浪中显得慵懒罢了。
尼罗河的麻雀与燕子,使我在劳累的旅途上想起台湾南部的家乡,惟一不同的是,台湾的河没有这么清,天没有那么蓝,阳光也没有如此明艳。尼罗河水深到无波,透明泛出微微青色,天干净得没有一片云,是那种深深而温润的蓝,沙洲上的植物肥满得翠绿欲滴,背景是金色浩瀚的沙漠——这些好景致,当然都是因为黄昏。
如果是中午,阳光当头,再美的景物也无法欣赏,就像底片曝光过度,无法显影,再美的景致都是惘(枉)然。 尼罗河是我梦想多年的地方,但第一眼看到尼罗河时,心中有说不出的失望。
一个埃及导游带领我们从市区往郊外走,先是高耸的大楼、精美的回教寺院、穿梭来往的人群,然后走到坟墓区,导游正在说明埃及人如何注重来生,因此他们的坟墓都不得是一个家族聚在一起,盖得像院落,那孤独坐在墓区的,是富有人家请来看守坟墓以被盗的人。走着走着,指向眼前一条开阔的河流,不经意地说:“这是尼罗河!” “尼罗河!”我惊叹起来,颇为眼前这一条脏黑的河流是尼罗河而不敢相信自己的眼睛,埃及人知道我们的意思,他苦笑着说:“这一定不是你们想像的尼罗河,但有那一条流经都市的河是干净的呢?”我们笑起来,在脑中寻思所有经过都市的河流,确实在记忆中不曾有一条是干净的,尼尼罗河自然不能例外。
就像埃及人所说,尼罗河从发源地维多利亚安尼撒湖开始向北流,一开始全是洁净的,到了开罗三角洲以后混沌一片,是全长四千英里的尼罗河最脏的一段。 他说:“都市,是任何自然的敌人,在都市里,山水花木都不得不能干净,人自然也不能干净了。”
我颇为这满脸胡茬的埃及人说出如此的智慧语而感叹,到后来才知道他的名字叫穆罕默德。 穆罕默德和所有的埃及人一样,对尼罗河怀有一种深刻的感恩。
说起尼罗河的重要,他说他活了三十岁了,还没有看过下雨的景象,埃及不知多少年才能下一次雨,至少已经三十年没有下过了。长久的缺乏雨水,埃及人却能一代一代地活下去,那因为有尼罗河;数千年来,尼罗河不但是埃及人的生命之泉,也是埃及文明沿承发展的神经,所以它虽然污染严重,埃及人仍然像神一样敬重着它。
但是对万里迢迢赶来的我们,污秽的尼罗河仍然让我们感到痛心,它不再是流经沙漠的碧澄之水,而与沙漠同色,甚至比沙漠更幽暗了。站在桥上,看两边的尼罗河,真难以想像,它在百年、千年,甚至万年以前是什么颜色,它像一支长针刺破了我们远方的梦想。
想想四千万人口的埃及,有一千四百多万聚集在开罗,似乎也就没有希望能干净了。 我不愿相信在开罗所见的是真正的尼罗河。
幸好,我们的行程开始往南方移动,先是离开开罗到基沙,看到一大片玉米田和橄榄树如何接受了尼罗河的灌溉,长出累累的果实,然后到了埃及最古老的都城孟菲斯。这里离开罗已远,大麦茂盛地生长,沿尼罗河岸还墨绿色的西瓜田,已经是农业地区了;妇人们缓缓滑下河岸斜坡,从河边汲水到陶罐子里,顶在头上,轻步走过街市;驴子转动水车,把河水打进田里,小孩洮着身子成群跳进河中戏水,河岸水浅处也能见到碧绿的水草了。
尼罗河是世界上惟一北流出海的河流,我们往南方行走正是溯河而上,慢慢逆寻它清澈的流迹。从开罗搭埃及航空公司飞往路克索和帝王谷的空中,我特别留心观察这世界最长的。
2. 优美句子10句 注明文章题目
1.谁曾在阴沉微雨的早晨,独自飘浮在岩石下面的一个小船上的,就要感叹宇宙的静默凄 黯的美。 岩石和海,都被阴雾笼盖得白蒙蒙的,海浪仍旧缓进缓退的,洗那岩石。
--海上
2.半夜里听见繁杂的雨声,早起是浓阴的天,我觉得有些烦闷.从窗内望外看时,那一朵白莲已经谢了,白瓣'儿小船般散飘在水面.梗上只留下小小的莲蓬,和几根淡黄色的花须,那一朵红莲,昨夜还是菡萏(han dan)的,今晨却开满了,亭亭地在绿叶中间立着.
--伊然是雨
3.这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的,现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么?(歌声)
4.在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除有徘徊之外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;(匆匆)
5.情仿佛是一个大盆,再善游的鱼也不能游出盆中,
人纵使能相忘于江湖,情是比江湖更大的. -----<<;逃情>>
6.但这世上只要有鸟笼,有溜鸟的人,我就知道我并不真的想做一只鸟,只想有鸟的心情罢了.---<<;鸟的心情>>
7.都市,是自然的敌人,在都市里,山水花木都不能干净,人自然也不能干净了. ----<<;星落尼罗河>>
8.其实天底下最大的痛苦不是在夜里,而是在大太阳下也令人颤栗,只是没有气氛,无法描摹罢了.----<<;光之色>>
9.是不是有的果树不是不能复活,而是不肯活下去呢?就像有一些人失去了生的意志而自杀了?或者说在春天里发芽也要心情,那些强悍的树被剪枝,它们用发芽来补偿,而比拟机柔弱的树被剪枝,则伤心的失去了春天的期待与心情.树,是不是有心情的呢?我这样反复的询问自己,知道难以找到答案,因为我只看到树的外观,不能了解树的心情.就像我从树身上知道了春的讯息,我并不完全了解春天. ---<<;发芽的心情>>
10.真的不能希求更多,也不愿希求更多了,拥有的一朵花已然腾过整个花季,礼貌盛满知足的宁静,里面透露着一个悠久而坚定的信仰.你的笑貌写进我的历史,你的声音塑进我的生命.许多枯萎的树在那个世界里长出新野,许多美丽的传说成为新的故事,许多许多情爱的历练仅只在说明,一颗爱的心灵不死. -----<<;暖暖的歌>>
出1,2自冰心,3,4出自朱自清 剩下的出自林清玄,望采纳
3. 有星星的句子 唯美点的
好词 繁星、天星、寒星、孤星、晨星、星星、星斗、星座、星云、星球、银星、晶莹、眨眼、流星、星河、万点繁星、群星灿烂、星星点点、众星捧月、繁星点点、疏星淡月、星光灿烂、稀稀疏疏、星罗棋布、晓星下沉、残星几点、晓星闪烁、河外星云、河内星云、明星荧荧、银河渐现、北斗高悬、五星交会、众星拱月、满天星斗、繁星闪烁、闪光的星星、亮晶晶的星星、疏疏落落的星星 好句 点点的繁星好似颗颗明珠,镶嵌在天幕下,闪闪地发着光。
淘气的小星星在蓝幽幽的夜空划出一道金色的弧光,像织女抛出一道锦线。 严冬的夜晚,几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻,瑟瑟发抖几乎听得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打的声音。
小星星在寒空中摇晃,仿佛冷得在颤抖。 星星充满了感情,像顽皮的孩子,在稚气、执著地注视着人间,仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。
太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般,悄悄地闪烁着出现在天空上面。 暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。
极美的星夜,天上没有一朵浮云,深蓝色的天上,满缀着钻石般的繁星。 亮晶晶的星儿,像宝石似的,密密麻麻地撒满了辽阔无垠的夜空。
乳白色的银河,从西北天际,横贯中天,斜斜地泻向那东南大地。 夏天的星星就像调皮的孩子一般逗人喜爱。
几颗大而亮的星星挂在夜空,仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。 星空倒映在这汹涌的海面上,便随波上下跳舞,时现时灭。
最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。
清晨,大风雪停下来了,不过还得过好久才天亮。几颗残星偷偷地睁开眼窥视那一片雪白的银白世界。
渐渐地,残星闭上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隐消失。 好一颗流星在夜空里划出银亮的线条,就像在探寻着世界里最美好的未来。
星星比任何时候都要多,又大、又亮,它们既不眨眼,也不闪烁,是恬静的,安详的。 这是多么凉爽清明的秋夜!星星比任何时候都要亮,都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石,撒下晶莹柔和的光辉,大地上的一切都变得那么雅致,那么幽静。
满天密密麻麻的小星星,落在镜子似的河面上,像珍珠玛瑙,闪闪发光。 深蓝色的天幕上繁星闪闪,像是无数双眼睛,一闪一闪的。
墨蓝色的天空中挂着许多小星星,它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的,亮晶晶的。 星星像一盏盏小电灯,在空中闪烁。
黑蓝黑蓝的天空上,像撒芝麻似的撒了一天空的星星。 东方已经浮上鱼肚色的白云,几颗疏散的星儿,还在天空中挤眉弄眼地闪动。
高高的夜空,几颗银亮的星星像从水里刚捞出来似的在闪动。 逐渐淡去的黑云间,有几颗星羞答答地眨起眼儿来。
疏星闭上疲倦欲睡的眼睛,退隐消失了。 启明星是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,活像一盏悬挂在高空的明灯。
一颗亮晶晶的流星,像河里溅出来的一滴水花儿似的,从银河的当中,飞了出来,滑过深蓝色的夜空,悄无声息地向北面坠落下去。 这颗流星变成了一道闪光,划破黑夜的长空。
一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光,在夜空中划出一条长长的弧线,好大一会儿才渐渐地消失了。 深蓝色的天空那样迷人,空中闪动着一颗颗的小星星,它们越来越多,好像在蓝色的地毯上跳舞,又像在眨着眼睛和我说话。
李煜 【句】 迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。
李商隐 【杂歌谣辞·李夫人歌】 一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
李白 【秋浦歌十七首】 炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。
李贺 【马诗二十三首】 此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。
孟郊 【古意】 河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
白居易 【岁晚旅望】 朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,四时冬日最凋年。
烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。
白居易 【江楼夕望招客】 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否,比君茅舍较清凉。
骆宾王 【送费六还蜀】 星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。
刘禹锡 【杂歌谣辞·步虚词】 华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
王维 【赠裴旻将军】 腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。
王昌龄 【从军行七首】 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。
王昌龄 【萧驸马宅花烛】 青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里,银汉星回一道通。
李白 【酬崔侍御(一本此下有成甫二字)】 严陵不从万乘游,归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座,元非太白醉扬州。
杜甫 【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首】 东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
4. 描写星空的唯美句子
1、星空之所以美丽,是因为它璀璨在黑夜里,也许,人的一生,必须如星空般孤单,才会如此灿烂。
2、如果你循着流星雨的轨迹往回找,你会发现每颗流星都是从星空中的某一个点出来的。
3、我对着广阔无垠的浩瀚星海,对着满天的银光,静静地坐着,心里就有了一片完整的星空。
4、天渐渐晚了,月亮也慢慢升起来了。弯弯的月亮发出一丝银色的亮光。可中间却有一些黑色的地方,我想那黑色的地方不是月宫工“工人”在砍伐桂花树,就是嫦娥又在默默地遥望人间,希望能感受到人间的温暖。过了一会儿,月亮像怕羞的小姑娘似的钻进了层层叠叠的云朵里。
5、一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光,在夜空中划出一条长长的弧线,好大一会儿才渐渐地消失了。
5. 找一篇林清玄散文读后感
从前,在阿拉伯,有一位性情凶残的国王,他非常恨女人,每到了夜晚,都要杀死一个妃子来发泄他的愤恨。
国王身边的大臣都对国王感到忧心如焚,却也无法可想。当时的宰相有一位聪明非凡的女儿,她从父亲口中知道了这件事,决心要去救助那些无辜的宫妃,以及那位凶残的国王。
她征得了父亲的同意,自愿入宫做国王的妃子。 在宫中,她每天晚上都为国王讲故事,又故意不把故事说完,让国王悬念着故事的情节,无心去杀人。
这样,连续的过了一千零一夜,凶残的国王终于有所感悟,从此停止杀人。 少女不仅拯救了无数的宫女,也拯救了国王。
我很喜欢这个阿拉伯的传说,现在我们熟知《天方夜谭》(或《一千零一夜》)童话,就是那位聪明而仁慈的少女为国王讲的故事,这些故事最动人的有《阿拉丁与神灯》、《辛巴达历险记》、《阿里巴巴与四十大盗》、《魔毯》、《钻石少女》、《飞天木马》等等。 我们仔细读这些故事,会发现它重复的为我们诉说,仁慈与真情的人最后会得到圆满;人应该点燃自己的神灯,做自己的主人,免得为恶灵所主宰;心灵是非常庞大的,可以无限的飞翔;最刺激的冒险最后也比不上身心的安顿;以及善有善报,恶有恶报的因果关系等等。
天方夜谭的美丽传说,使我想起密宗也有一个类似故事,密宗的大护法嘛哈噶拉(Mahakala)原来是极为愤怒的神,他是黑色显现愤怒之相,他的红发如火竖立,传说他夜游人间,食人血肉,所到之处一定风雨大作,雷电交加,冰雹如石,观世音菩萨为了感化他,示现作为他的妻子,使他震动开悟,终于成为极有威力的护法神。 从类似的故事,使我们知道要拯救憎恨、愤怒,最有力量的是纯粹的悲心,在悲心的感召下,我们仿佛看见了阿拉伯国王和嘛哈噶拉那越来越亮的双眼。
这双逐渐开出光芒的眼睛,一只是因于智慧,一只则是由于慈悲--我们可以这样说,智慧是慈悲之门,而慈悲是智慧之钥,两者是不可分离的。 在佛教,特别是禅宗,由于强调开悟、强调空,往往使人认为佛教是主智的宗教,像达摩祖师将传心做为禅的核心,并说心只能以禅定才能把握,这常使人误以为心是静止的。
到了六祖慧能,为避免静止的理解,把禅的核心强调为"见性",是"定慧一体"。 不管是"调心"或"见性",都容易让人感觉禅的空性智慧里面没有"慈悲"的特质,这是非常可惜的,其实,禅里也讲"大用"、讲"圆满",其中有无限的慈悲。
如果没有这种"业响随声"的大悲,就会失去宗教体验的精髓,失去智慧的洞见,当然就失去了禅宗,乃至佛教的精神了。 我们可以举赵州从谂禅师的几个例子,来看禅心中大悲的一面。
有僧问赵州:"像你这样的圣人,死后会到何处?" 赵州说:"老僧在汝众人之前入地狱!" 问的人感到十分震惊,说:"这如何可能?" 赵州毫不迟疑的说:"我若不入,阿谁等着救度汝等众人?" --我们最赞叹地藏王菩萨入地狱的大悲行愿,赵州则表达了禅师的本愿与菩萨无异,他开启禅心完全没有自私自利的动机。 有婆子问赵州:"婆是五障之身,如何免得?" 赵州说:"愿一切人升天,愿我这婆婆永沉苦海。
" --禅宗与众生是同一不二,所以他具有菩萨"无缘大慈、同体大悲"的心情,他为了知悉众生的苦难,因此愿意比众生承受更大的苦难。 一日有僧访赵州,问:"久向赵州石桥,到来只见略约。
" (略约,就是摇摇晃晃的意思)。 赵州说:"汝只见略约,且不见石桥。
" 僧又问:"如何是石桥?" 赵州说:"度驴度马。" --赵州寺院前的石桥是让驴马走过的,赵州把自己比做石桥,象征了修行者把全身心奉献给别人,尽管受驴马践踏,也毫无怨言。
铃木大拙谈到这个公案曾有这样精到的评述:"对赵州石桥来说,不仅驴马从上面经过,现在还包括重型卡车和火车等运输工具,它都愿永远荷载它们。即使它们滥用它,它依然悠游自得,不为任何骚乱所动。
"第四步"的禅者正像这桥一样,他不会在左脸被打后再转过右脸去让人打,担他会为人类同胞的福祉默默地工作着。 有人问赵州:"佛是觉者,又是人天的导师,他是不是已免去一切烦恼?" 赵州说:"不,他有最大的烦恼!" "这如何可能?" 赵州说:"他的大烦恼就是要救度一切众生!" --佛是最究竟的圆满,也是禅者"见性成佛"、"即心即佛"的最上境界,可是在佛的最后并非一无所有,在佛之后还有众生,这说明了大悲植根于大智之中,而大悲也是大智最灿烂的花朵。
赵州的禅风如今还吹拂着我们,象征了真实的禅心是不能离开慈悲的,即使是涅佾之境,也有慈悲的本质。在无著菩萨的《摄大乘论》中曾把大乘的清净分为"离垢清净"和"本性清净"两个层面,离垢清净是舍迷求悟,是步向大智之路,而有了大智慧的人,当发现众生本性清净,而这种"始净"或"本净"里面本来说有慈悲。
所以,一个真正的"觉者",一定是体验了无常与无我的人,认识了宇宙为缘起性空的无常,才能体现智慧;知悉了在无我空性中众生平等,就能有自然的慈悲。 对于修行者而言,"觉"不是一个终结,也是相对的开始,因而,佛或者禅所体验到的空,不是虚无的空,而是人和一切事物任运无。
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