深 秋 的 垂 柳 ,寿吾寿

在即将入冬的季节你还是那样丝滑当万木枯黄时你却还用你的绿色给这世界保留着春的光华
春风吹拂时你总是最早吐出嫩芽无论是河堤或山崖你都用你的生命给人间送来春天的造化
夏日来临时你风情万种如烟如画你和月亮结伴相约让有情的人们在黄昏后把心儿悄悄的放下
秋高气爽的季节你身姿婀娜多姿多彩在瑟瑟秋风中用你妩媚动人的身影创造出一幕幕秋雨绵绵的诗话
冰封大地的时候你扎根沃土潜移默化只要春风送暖你就整装待发把春的气息送到万户千家
啊，扬柳随风万千条为向人间展风华一年一度秋风尽待到春来向天发
2017、10、15、于北京

人生有期， 不在永年。 期颐古稀， 盈缩在天。 生民有我， 道取自然。 童蒙有知， 始觉星辰。 彼长我幼， 齿爵有分。 我长彼幼， 勿数年轮。 春华秋实， 往复毋失。 朝夕易得， “望恐”不得。 朱门酒肉， 何比果蔬。 民脂民膏， 吸者必夭。 善恶无本， 自由具生。 率性天真， 苟且伤身。 思可延年， 安康在心。 三生有悟， 宇宙同庚。 人无贵贱， 德有等分。 同价同值， 四海一观。 寿吾之寿， 寿人之寿。 南山有径， 勿入歧途。 仁者乐山， 智者乐水。 山水怡情， 可以永年。 注：望恐二字，引自《离骚》“望崦嵫而勿迫，恐鹈（夬鸟）之先鸣”二句第一字。 简释： 1、 第一章句讲人生有期是期限之期，兼意期望之期，不在永年之年是自然生命之 年，盈缩在天者是反曹氏之意而用之，言人不可胜天。 2、 第十章句中言可以永年，是讲人的精神可以长存，可以脱离血肉之躯而独立于时空之中，何况人类社会承前启后，人人皆可为神仙，既往开来无不洞察，有知有觉即为生命前延后续。 3、 “望恐”之典亦反其意而用之，不得者即使不得也。若此朝恐夕望，终日惶惶，岂不杞人忧天，于世无补。倒不如日出而作，日没而息，顺其自然，少几分折腾，多几分安逸，日积月累，必有所成。 4、 其他章句，虽各有所侧，都关人之身心和谐，人与社会的和谐。言有不尽，意亦未了。一名话，和谐为养生之本。