关于如是的句子,《走进苗乡品苗绣》孙元蓉

　　1、你离开真好，不然我总担心你会离开。

　　2、再美也美不过想象

　　3、总有一个物品，珍藏着某些回忆，替代着某一个人。

　　4、If I don't care, you can't hurt me.
如果我不在乎，那么你伤不到我。

　　5、孤我余生，你伴我终老可好？

　　6、心跳是用来检验生命的状态的而不是试探自己对眼前人的感情的，别滥用了你的悸动生命徒然为别人汹涌

　　7、我等了你那么久，
才发现，
其实你已经变了，
我喜欢的不过是当年的你。

　　8、无论友情，爱情，最温暖的话不过一句：不管你需不需要，我一直都在。

　　9、我喜欢上了一个不喜欢我的人，这种认知真是让人感到不舒服。

　　10、你是为谁活成了残缺又孤傲的模样

　　11、子不言，吾不语，花间落，道别离。

　　12、天是倒过来的海，云是卷起来的梦

　　13、一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她变为好女人 ----张爱玲

　　14、时间无边无际的荒野中，唯有一人，能值得你所有的等待。

　　15、别指望着一切都会维持原样，任何事情都是变化的，人更是如此。

　　16、路再黑，走过去就好！人再好，不念就好。

　　17、想我和你说话的时候你能回应，想我们视线相遇的时候能打个招呼

　　18、你说我变了，我说你变了，但其实，是我们不再是对方心里的那个样子了............

　　19、我的性格慢慢的变了，没有了以前的天真和善良了，终究被社会改变了。

　　20、我她叫时于茫茫人海中访我唯一灵魂到子伴侣；得到子，我幸；不得，我命。 ----李志摩

　　21、故事很长 我长话短说 我想你了

　　22、相爱，说穿了就是学习信任一个人。

　　23、我不介意你会忘了我，我心痛的是你懒得忘了我。

　　24、昨天一直在堆积、明天一直在消亡

　　25、你变了，还是我变了，还是我开始就未曾看清

　　26、你知道的，这世界有种痛
是一跳一跳的

　　27、黑色笑靥掉了，雪白眼泪掉了，该出现的所有表情瞬间掉了。 ----张惠妹

　　28、心一次又一次失望，一次又一次破碎，你可知，不可能一次又一次愈合了

　　29、能被抢走的那不叫人，叫东西

　　30、我怕我配不上自己所受的苦难。

?　　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是唐代刘禹锡《陋室铭》中的名句，我觉得用它形容家乡合乐苗乡苗绣再贴切不过。苗乡风情美，苗绣更飘香，这里山间水草丰茂，清泉潺潺，苗家汉子勤劳，姑娘美丽动人。明状元杨升庵流放曾走进这片神秘土地，留下“铜鼓声中夜赛神，敲钗击钏斗金银。马郎起舞姎徒唱，恼煞长征久戍人。”“千层石蹬陡云岑，夜市千灯瞰碧寻。游女踏歌梅渚月，长山高髻似淮阴”，刻画苗乡美景和苗家踩山节热闹。数百年后我走进这片美丽土地工作，对这里的山山水水、人文风俗、民族文化有一些了解。我忘不了苗家姑娘身上一套套做工精美的衣裙，简直就是令人叫绝的精湛艺术品。

　　记得是1975年，我到合乐教书，带我进山的是一位苗家姑娘。她身着苗服，浑身散发青春气息，亮亮的大眼睛配上绣花衣裙，更显出清雅脱俗。我被她吸引，吸引我的不光是她动人美丽，更是那身绣工精美的衣裙。攀谈中我了解到衣裙出她的手，一针一线、一花一朵都是田边地角劳动之余飞针走线绣成的。她说：我们苗家姑娘衣裙都是自己绣，阿妈从小教我们纺线、积麻、绣花。在合乐我果然看见许多苗家姑娘休闲之余见缝插针，拿出绣品美滋滋绣。无论田边地角、路旁竹楼，都能看见绣花苗女。黄灿灿的绣品在阳光下格外惹眼，且不说绣品图案精美，针脚匀称细密，单是一个个苗家女喜满眉梢、发自内心满足的笑意，就足以令人陶醉销魂了。那画面真是独家特色，美不胜收。

　　据说，每个苗家女出嫁都有几身嫁衣，嫁衣是自己平时刺绣，出嫁时谁嫁衣漂亮，谁就得到大家夸赞，娘家人因此脸上有光，所以苗女个个是绣花能手，个个技艺精湛。如果说一件衣裙就是一件艺术品，那么苗家衣物件件都是艺术品。记得一次我去参加苗家婚礼，看见新郎新娘喜服照人，无论衣领、衣襟、袖筒、袖口、裙边、围腰、披肩、腰带都用各色丝线细细密密绣满图案花纹，不光色泽配搭和谐，而且布局极富特色。这样的想像力、创造力看得我瞠目结舌。我想，这精美的绣活恐怕只有天仙下凡才能绣出，不知几年才绣成一件?再看伴郎伴娘及其它参加喜宴的男女老少，个个身着自制衣裙，花纹图案各显风采，使我感觉像走进绣品比赛大厅和展览大厅，眼前男女老少个个都是模特，晃动的苗服、苗裙、腰带、坎肩、花包件件都是精美艺术品，看得我眼花缭乱、目不暇接。我想：在中华民族服饰中，苗绣风彩当数一流。在丽江我看到过土家人街边绣花，纳西族人蜡染，白族人手工衣饰，更知道蜀绣、湘绣、苏绣、粤绣等民族工艺，但我觉得与苗绣相比，其普遍性、普及性、细密性、美妙性苗绣都毫不逊色。

　　苗绣是中华民族优秀传统工艺之一，起源很早，至今没有明确记载。从湖北马山楚墓出土战国“龙凤虎纹绣”来看，其质地、品格、技法、造型均显示与苗绣相似特征。云南晋宁石寨出土青铜文物中人物衣饰、花纹，也说明汉晋时刺绣工艺就用于服饰了。《汉书》载有“西南各民族均有着斑衣习俗”。所谓“斑衣”， 就是指绣图案花纹的衣服。《后汉书》也说：“苗族先民织绩木皮染以草色，好五色衣服，制裁皆有尾形。”《三国志》载：“诸葛亮将成都先进蜀锦技术传给西南少数民族”。当年军师平定西南边境，七擒孟获在此不远云南镇雄，焉知边城叙永苗绣不是得益诸葛先生馈赠和为民福祉?苗族是一个没有文字记载的民族，苗族文化传承除了依靠口头代代相传外，苗家刺绣也是其传承重要载体和形式。苗绣图案记载着苗族历史、宗教、信仰、道德、伦理及社会变迁。相传苗族先民从中原向南迁徙时，一位母亲为了记住南迁历程、每翻一座山，每过一条河，都在衣服上缝一个记号。过黄河她在右袖缝了一条黄线，渡长江在左袖缝了一条蓝线，过洞庭湖在胸襟绣湖泊状图案，过京都绣朵大花，过田野山岗绣交错条纹，水塘、水井、小路、稻穗等都一一绣有记号。最后到达目的地，她的衣领裤脚全是记号，却别有一番美丽。于是族人争相效仿，她则按所记符号，用各色丝线重绣一套给女儿作嫁妆。女儿出嫁时穿上，光彩夺目，同族姐妹羡慕不已，都以此为原型学着绣。后来又绣到情郎身上，这样代代相传，苗家有了今天这样独特精美的服饰。

　　苗绣历史悠久，唐代史书就载苗族喜穿“卉服鸟案”(即在衣服上绣花鸟图案)。宋代朱辅《溪蛮丛笑》说苗族“通以斑细布为之裳”。明代《黔记》《贵州通史》载：“苗族喜用彩线制绣花衣裙，挑成土锦织花布条。”清、民两代，也有苗族刺绣“锦衣”和绣“苗锦”记载。苗绣的多样性、独特性、文化性、稀有性和不可复制性在全国、全世界都堪称一流。

　　苗绣体现了苗家女儿勤劳、灵巧、聪慧。苗绣针法十分考究，是每个苗家女的必修课。苗家女从小跟母亲和周围技艺高超绣花能手学挑花，到青春妙龄便将对生活，爱情向往一针针绣进衣裙，早早为自己准备嫁衣。我仔细观察过合乐苗绣和叙永苗绣，大体分为平绣和凸绣两种。平绣流行广，苗家女人都会绣。凸绣在底部铺几层剪纸花，使所绣花样突出更具立体感，叙永南面苗乡很多人会绣。图案有方形、菱形、螺形、十字形、之字形等;针法有打结“打米子绣”、盘成花形“辫绣”、“牵线绣”、“回扣绣”等。绣牡丹、清荷、石榴、桃子、蝴蝶、鸳鸯、喜鹊、虎豹、飞龙、彩凤虫鱼花鸟，走兽飞禽。绣花人自己组合搭配图案，镶嵌衣襟、衣领、衣袖、裙脚、头帕、腰带、披肩、围腰、荷包等，在注重表现传统工艺同时也偏重实用性。针法厚实稳重、雍容华丽、清新光亮、朴实大方、坚固耐用，每套衣裙采用多种绣法，其高超的绣技由长辈女性和闺蜜传授，一般不拜师学徒。女子七八岁绣品就能镶上自己或家人衣裙。苗绣不受条条框框约束，只凭想象和审美感照自己的意愿和娴熟技巧、非凡记忆力大胆创作，因此苗绣无论形象塑造和色彩表现都体现浓郁民族风格和独特艺术魅力，不光花色纷繁艳丽，热烈中有调和、美艳中见素雅，华而不俗，素而不简，艳而不媚，而且各支体系有各有支体系的特色。叙永3个苗乡，服饰略有不同，但图案的鲜活、构思的奇巧、绣工的精美、花色的光艳都是一致的，其中“蝴蝶纹”绣无论哪一支系苗族都要表现，因为在《苗族古歌》中，蝴蝶被称为“妈妈”，在苗人心中拥有崇高的地位，所以苗家人都会在绣品上绣“蝴蝶纹”。

　　在融入科学文化艺术发展的今天，苗绣这朵少数民族文化奇葩，有了更多机会展示亮相生辉在中华，更具时代性、艺术性、美观性和表现性，绽放出它独有的艺术魅力和光彩。这朵传承千年的苗绣奇葩，在民族百花园中开放得更加灿烂。不光闪耀在云贵川三省交界边城叙永，闪耀在乌蒙大山下合乐苗乡，还美艳响亮在神州大地，香飘在四海五洲，告诉世人中华文化的博大精深，中华艺术的光艳动人。在中华历史长河中绽放光华，搭起多姿多彩的传承平台，醇香长长的岁月灿烂中华。