善易者不易 ,《山花烂漫话苗寨》郑文德

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善易者不易

等弄明白“善易者不易”,我已近知天命之年。在这之前,这个概念一直困扰着我,如果善易者不易,那学易,知易,懂易,善易这么个漫长学习过程,其目的又是为啥呢?同样的钻牛角毛病错误我在读书时就屡犯,《法医学》老师是个面容清秀青花瓷长裙的少妇,她讲“非正常死亡”时说“就是不该死的人死了”,我站起来说歪理:不该死的人死了?那谁又该死呢?老师惊讶的张口结舌,记得好长时间她张开的嘴就没闭上,在七八个人挂科补考的教室,我才看到青花瓷长裙久违的依旧保存着的那张笑脸,而我脑海里回荡的是艾嘉姐姐那首:走吧走吧,人总要学着自己长大,走吧 走吧,那些为爱所付出的代价。古人也好,今人也罢,遇事狐疑,总喜欢向神请示,殷龟周筮。龟卜记录下来就是甲骨文的卜辞,占筮记录下来的就是筮辞。卜辞筮辞,就像春夏秋冬,时令花开,月盈亏,有它的规律性和预测性。现在,你面临着做一件事,要卜一卦,无论你卦到的是吉是凶,应对之策的无外乎是审时度势,然后积极采取相应的措施。仅从心理上说,所卦不利,会消极虚无;所挂吉亨,会盲目的乐观。世上有些事确确实实前生注定,比如说生在王侯家,要比一步步科举仕途顺利的多,除了类似这样无法改变的,更多的是个人努力,少几步就爬不到山巅,弃船上岸少半步就会落水,这是比易还浅显的常识。如果有个顶级的预测高人告诉你,今年亢旱,颗粒无收。你还种庄稼么?想你一定会用曾国藩那句名言:莫问收获,但问耕耘。以布衣之身妄揣圣人之意,也不光只问耕耘,不问收获。还侥幸的心存一线希望,万一收获呢?反正无论如何,你都会春种秋收,得你所得,即便不得,也会尽你所能。如此说来,卦又何用。事理都明了,不需要占卜就能知道命运。这如同儒家思想的格物致知。即便是致良知,也不可有恃无恐,有所恃,必败于所恃。善泅者溺,善骑者堕,理所必然。这就是说不要认为了解道理就能万事顺畅。一个善于骑马游泳的人骑游之前求签占卜看今天骑马游泳是否顺利,不用卜,不用卦,只要能意识到并克制自己过于自信的不良状态,小心翼翼,就能无咎。年轻时痴迷学易时,有一年我去参见个高级别的会议,会议由我从前很熟识的老领导主持,头一天我晃动三枚铜钱,六个阳爻让我兴奋不已:见龙在田,利见大人。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,利见大人。君子以自强不息!会没开完我就后悔了,我在那里滔滔不绝,争先恐后,指点江山,粪土万户侯,只惹得众头领侧目而视。我暗下思量,坏了,没藏住狐狸尾巴,得意忘形了。要时刻保持一颗敬畏之心,因为不知道什么时候就有无妄之灾降临,正如《周易·无妄》:六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得。邑人之灾。易有三义:简易、不易、变易。易经指导我们行动,按照自然规律解决问题,针对不同的人采取不同的策略。顺应时代,改变自己。当你面临一件事情,做也得做,不做也得做时,还是不易。

《山花烂漫话苗寨》郑文德

?  想象中的白水岭,是苗家阿公打柴路上的唏嘘,是织锦阿婆机杼前的短叹,是年轻姑娘走出大山外的一副热望,是云雾山中守着清贫的世外桃园。然而,周六的一次出游,却完全颠覆了我全部的想象。

  早在二十多年前,我刚刚毕业参加工作时,就听说白水岭是一个别具风情的地方,那里有独特的苗族织锦,有银河般的瀑布和清澈的溪流。但由于种种原因,我一直没有成行,这次听说中心里要组织去旅游,我第一个即报了名,而且颇有点兴致勃勃。

  说来也实在令人惭愧,从县城到白水岭仅才二十多公里的路程,我却整整用了二十六年。二十六年,这是一段多么漫长的岁月啊!它能让婴儿变成青年、青年变成中年、中年变成老年。而我这当年不知愁为何物的毛头小伙,如今已是两鬓斑白、人近天命了。

  从国营南平农场五一分场场部下面的国道岔路口往右进入白水岭的道路,远远我们便看到白水岭翠绿的山峦和山岗上遍布的槟榔树,再往前走,则看到山脚下槟榔树中一排排整齐划一、新颖别致的住宅。这就是我们此行的目的地——白水岭苗村了。

  白水岭苗村位于白水岭南侧低矮的山麓上,背面是白水岭崇峻的山臂。高崇的白水岭就像一个身材魁梧的父亲护卫着他的孩子,让这里居住的人们一年四季平平安安。山上云雾缭绕,宛若一块巨大的轻纱飘拂在山腰,给人予一种空蒙飘渺的感觉。身临其境,无不让人感到一种名山大川般的磅礴。

  白水岭与白水岭苗村在人们的心目中是同一个概念。因为白水岭方圆几公里,就只有这么一个苗族村落。通常人们所说的白水岭,实际多半指的就是白水岭苗村,只不过省略了“苗村”二字而已。与汉族居住观念不同,苗族同胞有着迁徙狩猎的传统。据村长介绍,这里大部分的苗族同胞都是不同时期从不同地方迁徙而来的,也有不少人从这儿陆续迁移出去。游猎民族与生俱来的生活习惯造就了他们四海为家的性格,他们往往居不定所,这里住上一阵子,过了一段时间又从这里迁徙到另一处去。但近二十年来,由于森林的过度砍伐,生态环境遭受破坏,动物逐渐稀少,苗族人靠山吃山的日子已日渐式微,加上近年来出台了一系列保护森林资源和珍稀动物的政策法规,狩猎为生的生存方式已难于为继,很多人都选择定居下来,另寻生计。你看,那漫山遍野的槟榔树,不就是他们转变生存方式的一种见证吗?他们发挥山区资源优势,大做热作文章,生活就像开花的芝麻一样,一节高出一节。难怪问及眼前正在兴建的小楼房资金从何而来时,村长回答得异常轻松:政府出四分之三,群众出四分之一。虽然乍听起来,这四分之一的份额似乎不足挂齿,但细心一算,每户至少也得出四万多元呀!不说住山里的苗族同胞,就是居住在县城及其周边大多数汉族群众,也不是想拿就拿得出来的呀!可见苗族同胞在求存发展的同时,也在为我县的经济建设和社会发展做出贡献啊!虽然平地而起的楼房已使我看不到原来村庄的模样,但从他们的言谈举止和衣着中,我分明看到,现代文明带给他们的变化与进步,他们的生活状况和生产方式绝不是那个刀耕火种和一根针就能换一只鸡的时代了。他们也和山外人一样,紧跟时代的节拍,用自己勤劳的双手,描绘着属于自己未来美好的生活蓝图。人们都说:五十六个民族,五十六朵花,我们白水岭的苗族同胞,不就是盛开在我县西北山区一朵烂漫的鲜花吗?

  新建的住宅楼是县政府旅游开发项目。全村35户人家,每家每户都建有一栋,每栋面积达150平方米。该住宅共分三排,每栋都采用当今最为流行、最科学的琉璃瓦塔顶式建筑。稍远望去,该楼群整齐划一,错落有致,就像一幅情韵浓郁的民居图。可以想象,这项工程竣工后,再配以相应的旅游设施,这里该是游客多么好的一个去处,也将是社会主义新农村建设一个多么好的样板!

  参观完新建住宅后,我们开始爬山。这是本次旅游的重点项目。该山与苗村连体;通向山上的小道就从村里经过。该山海拔不高,顶多不过一两百米,但山势迭宕起伏,道路蜿蜒曲折,爬上三两百米,也颇费点气力,好在道路是水泥铺就的,行走起来,还算方便。那天我一头冲向前去,湿润的空气伴着凉爽的轻风,让人好不畅快!望着山脚下还在蠕蠕而行的同事,听着山涧淙淙的流水声,我不禁突发奇想,要是能够在这儿购置一块地皮,造一间和山脚下政府新建一样的楼房,假日周末或闲来无事在这里小住一段,避开城市的纷杂,梳理一下自己的思绪,让心灵在这纯自然的山野中放飞,那该是多么惬意的事啊!可惜,我没有这个能力,我的妻子儿女也都没有这份风雅。我所做的,只是乌托邦式的梦想。正在这时,头顶上忽然吵吵作响。我意识到一场大雨即将来临了,我不得不收起“匪夷所思”,赶紧下山,免得被淋透;而刚刚上山的同事们也迅速调转方向,跑回村里。

  因为担心山上路滑,大雨过后,大家都放弃了爬山的念头。而在村长的引领下,前往村旁西侧的坝区去浏览溪流、山色的胜景。这是一处绝妙的景致,比起刚刚登山看到的小溪流,这里的溪面要宽阔得多,水流也平缓得多,树木更是青翠欲滴。那一株株长满路径两旁的莲藕,其叶硕大无比,好像吸足了肥料养份似的,颇为夸张写意;而溪旁丛林中开放的许多不知名字的花儿也煞是嫣红。看着清澈流淌着的小溪流,感受着女同胞无意泼掠到我脸上的清凉水滴,真想脱光了衣服扑进水里。可无奈的是,我选择了错误的时刻,错误的团队,我只能望水兴叹。因为我的周边,有着一群男人的一半。

  她们也为山的妖娆而欢呼,水的浪漫而动情。她们不停地摆出80后才有的姿态,让业余摄影师们拍照。她们要把这一浪漫的时刻留住,把青春的倩影留住!

  白水岭风情唯美,这是我们指挥中心全体同仁由衷的赞叹。它留给我们的不仅是心灵的颤动,更是对未来的期待。

  我们衷心祝愿白水岭在县委县政府的大力扶持下,在苗村人民的共同努力下,能够把大自然赐予的这块宝玉雕琢得更加精美,更加璀璨迷人。

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