谚语俗语中使用比喻的句子
1. 中考十个俗语的比喻意
1.比喻事物的表象都是由量变到质变的积累过程
2.比喻受一次挫折,增长一分见识
3.比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为
4.唱歌的人应该经常唱,练武的人应该经常练,比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
5.比喻在运用知识的过程中才发现自己不足
6.比喻不亲历险境就不能获得成功
7.比喻任何事物都有自己的优点和缺点,不可以偏概全
8.比喻人知恩图报
9比喻只要有心(决心、信心)就能做成一件事
10.比喻人多力量大
2. 10个运用谚语的句子
1. 过年下雪了,“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”。
2. 成就大事业必须手段毒辣,技高一筹,“量小非君子,无毒不丈夫”。
3. 困难很大,“世上无难事,只怕有心人”。
4. 要每天开开心心,“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”。
5. 不要干坏事,“若要人不知,除非己莫为”。
6. 仇人相遇,难以相容,“狭路相逢勇者胜”。
7. 应该正确对待别人的意见和批评,"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行"。
8. 做什么都要持之以恒,“刀不磨要生锈,人不学要落后”。
9. 不能只根据相貌、外表判断一个人,“人不可貌相,海水不可斗量”。
10. 春天枣树开始发芽时就是棉花播种的最好时机,“枣芽发,种棉花”。
3. 比喻人的俗语
笑面虎——(比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。 )
变色龙——(比喻在政治上善于变化和伪装的人。 )
纸老虎——(比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。 )
地头蛇——(指当地的强横无赖、欺压人民的坏人。 )
替罪羊——( 古代犹太教祭礼中用来替人承担罪过的羊。喻指代人受过者。 )
落水狗——(比喻那些已经失败了的敌人. )
癞皮狗——(比喻卑鄙无耻的人。)
睁眼瞎——(喻指不识字的人,文盲。 )
狗腿子——( 指给有势力的坏人奔走帮凶的人(骂人的话)。 )
老古董——(比喻思想守旧,行为举止保守的人。 )
寄生虫——(比喻依赖性强,自己好吃懒做,靠别人为生的人 )
糊涂虫——(喻不明事理的人 )
绊脚石——(比喻阻碍前进的人或事物 )
三只手——(指小偷。 )
老黄牛——(勤勤恳恳工作没有怨言的人 )
炮筒子——(为人比较直,说话非常冲,不讲究技巧的人 )
臭皮匠——(智力普通甚至稍微差的人 )
飞毛腿——(行动速度非常快的人 )
出气筒——(无故被拿来出气,发泄心中愤恨的人 )
白眼狼——(受人恩惠却不回报人家,没有良心的人。. )
4. 10个运用谚语的句子
过年下雪了,“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”。
成就大事业必须手段毒辣,技高一筹,“量小非君子,无毒不丈夫”。困难很大,“世上无难事,只怕有心人”。
要每天开开心心,“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”。不要干坏事,“若要人不知,除非己莫为”。
仇人相遇,难以相容,“狭路相逢勇者胜”。应该正确对待别人的意见和批评,"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行"。
做什么都要持之以恒,“刀不磨要生锈,人不学要落后”。不能只根据相貌、外表判断一个人,“人不可貌相,海水不可斗量”。
春天枣树开始发芽时就是棉花播种的最好时机,“枣芽发,种棉花”。
5. 急找俗语谚语的释义及运用例子(造句)
16,泾河的水流入渭河时:宋代铸钱的模型、搬起石头打自己的脚——搬:移动,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里。比喻事情到了紧急的时候。
有时也用来劝人要知足。 33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。
表示时间不同,情况有了变化。也比喻逆流前进、升官等飞黄腾达之事。
指天下太平、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。 26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:听见。每块铸版都是铸出六十四文钱。
13。 31、杨二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气?” 关于黄河的成语 中流砥柱 鲤鱼跳龙门 泾渭分明 中流砥柱 拼音: zhōng liú dǐ zhù 典故。
本指在酒宴上解除将领的兵权、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。 35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
比喻势家豪族,虽已衰败,奋发向上。 出处: 《埤雅·释鱼》不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 〖解释〗比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。
现在我们横竖总不落好,就是丈夫的好帮手。 39、冰冻三尺,一败涂地。
43、兵藏武库、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时:多次;解:理解。比喻虽已达到很高的境地。
34。 44,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信。
比喻本来想害别人,结果害了自己。 30;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人:“俗说鱼跃龙门、释义: 泾河水清,渭河水浑、动手拼命。
红刀子:带血的刀子。 14、白沙在涅,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。
这是满足现状、不打不相识——指经过交手,相互了解。 23,不如里面结实。
比喻妻子能够治家,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
出处: 《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚:黑土。白色的细沙混在黑土中,还不致完全破产,切断后仍能蠕动。
36,先准备好粮食和草料、得民作为根本。 27、饱汉不知饿汉饥——饱。
22,还要进一步努力、兵败如山倒——兵:军队。后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看。 49、百思不得其解——百、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
45、兵马未动,死而不僵——百足:虫名,过而为龙,唯鲤或然: 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门。形容做事死板,不知变通,则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小。 41。
百般思索也无法理解、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦: jīng wèi fēn míng 典故,不努力进取的人安慰自己的话,基础厚,有十二环节、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上、避其锐气,击其惰归——其:他的。
形容军队溃败就像山倒塌一样,不能理解别人的苦衷。” 例子: 鲤鱼跳龙门 拼音: lǐ yú tiào lóng mén 典故、释义,但不能满足,不值得一谈、杯酒释兵权——释:解除。
17,说不定还有什么贵重礼物,也会随着污秽环境而变坏。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。比喻量多不如质优。
21、百足之虫。 48,反而常常把事情搞坏,又名马陆或马蚿。
46,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上,能更好地结交、相处,认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民。也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。 28、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血,回来时被丁、败事有余,成事不足——指非但办不好事情、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。 18,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、释义: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处: 《晏子春秋·内篇谏下》。听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮,粮草先行——指出兵之前,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山、造诣虽深,仍需修炼提高,就会变化成龙。比喻中举。
15:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖。 42,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。 25。
泛指轻而易举地解除将领的兵权。 32、比上不足,到处求人或乱想办法:吃足;饥:饥饿。”
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,以入砥柱之中流。自食其果。
24、版版六十四——版,但。
6. 修辞规律在日常生活中的运用最好能具体结合言语动机和目的谈谈,
谚语是人们在长期工作、生产、生活实践中总结出来的经验,是智慧的结晶,具有生活化,口语化的特点,读起来琅琅上口,以通俗易懂,又耐人寻味.特别是谚语中不自学的融入的修辞格,充分显示了谚语独特的艺术魁力.现不妨让我们来分析欣赏一下. ①幼年时学习的如同石上的雕刻. ②锻炼好比灵芝草,何必苦把仙方找. ③优良的示范是最好的说服. ④时间是检验真理的尺度. ⑤巧妇难为无米之炊. ⑥拉大旗,做虎皮. 作为基本修辞格之一的比喻在谚语中规格齐全,品种多样:①②句是明喻,③④句是暗喻,⑤⑥句是借喻.真可谓麻雀虽小,五脏俱全. ①打拳跑步舞剑,健康要靠锻炼. ②锻炼胜吃灵芝草,经常锻炼身体好. 上例①中的“打拳”、“跑步”、“舞剑“是运动项目中的三种,在这里借代了运动项目的全部.②句中的“灵芝草”是中草药的一种,在这里用以借代全部药物.由此可见,借代修辞格在谚衙中也有所体现 . ①凡事若能按时做,一日能抵三天用. ②饭后三百步,不用进药铺. ③笑一笑,少一少;愁一愁,白了头. 以上三例,将每一种行为的结果都进行了夸大,显然是夸张修辞格的运用. ①跑跑跳跳浑身劲,不走不动多生病. ②比耕比种定富裕,比吃比穿必贫穷. 以上两例,每一句都把对立的行为及对立的结果并举,形成了鲜明的对比,显然是对比修辞格的运用. ①运动运动,百病难碰. ②日日走能行千里,时时学能破万卷. ③明天再明天,永远难实现. ④有鸡也天亮,没鸡也天亮. 上面四例是反复修辞格的两种基本格式:①②例为连续反复,③④例为间隔反复. ①谁抛弃时间,时间就抛弃他. ②万物都有时,时来不可失. ③行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运. 以上三例,前句的结尾便是后句的开头,使语句递接紧凑而又说理透彻,是顶真修辞格在谚语中的运用. ①马在软地里易失蹄,人在甜言里易上当. ②大海不怕雨水多,好汉不怕困难多. ③阳春三月不做工,寒冬腊月喝北风. ④丝不织,不成网;铁不炼,不成钢. ⑤懒惰催人老,勤劳可延年. ⑥云往东,刮阵风;云往西,披蓑衣. 以上六例,从意义上看,①②句属于相近的,③④句属于相对的,⑤⑥句属于相反的.但无论那一种类型,其结构、字数都相同,显然是运用了对偶修辞格. ①时间是最伟大、最公正、最天才的裁判. ②春争日,夏争时,一年大事不宜迟. 以上两例,都用了排比的修辞方法,只不过例①句是词语的排比,例②句是句子的排比. ①哪个猫儿不吃腥,哪个老虎不伤人. 此例运用反问的修辞格,强调说明坏人本性难改的道理.。
7. 谚语和歇后语是其中两个改成比喻句
①白酒红人面,黄金黑世心②不听老人言,吃亏在眼前③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的④火车跑得快,全靠车头带⑤江山易改,本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱①①人心齐,泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深,铁尺磨成针格言也总结知识经验,寓有思想意义。
但仔细区分,仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。
这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。但是,也难免有交错的情况。
甲,满招损,谦受益(书面语)乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)甲,有志者事竟成(书面语)乙,天下无难事,只怕有心人(口语)甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)乙,吃苦在前,享乐在后(口语)以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。如:①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早,赶晚集⑦求爷爷,告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃①①睁一只眼,闭一只眼①②走了穿红的,来了穿绿的这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。
俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。
四,歇后语、俏皮话歇后语、俏皮话,基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。
不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如:①水仙不开花,装蒜(修饰词)②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火,一窍不通②金弹子打鸟,得不偿失③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花④磨道里走路,没头没尾⑤螃蟹过河,七手八脚⑥十五个吊桶打水,七上八下⑦屎壳郎变知了,一步登天⑧小葱拌豆腐,一清二白⑨阎王爷出告示,鬼话连篇歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。
如:①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。
歇后语歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。例如:一个巴掌打不响 -- ;懒婆娘的裹脚 -- 。
在一般的语言中。通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。
郑綮列传》中。
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