诗经中表达对新人祝福的句子
1. 诗经中对他人爱情赞美或祝愿的语句,其他古诗词也可以
结婚的话,就是《桃夭》这首最好了
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。
之子于归,宜其家人。
这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡。《桃夭》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”也可以。其实,“执子之手,与子偕老”这一句就可以算作最好的祝福了,毕竟这是每个女人心底最希望得到的幸福
2. 诗经中一首十段表达对爱人思念/赞美/祝福/的诗
诗经中描写思念爱人的句子篇一
《《诗经》中表达思念的语句》
《邶风.雄雉》中,作者以一介女性,发出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云远,易云能来? ”日子一天天经过,思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里,你什么时候才会来?这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出,诚而真挚。
《匏有苦叶》中载有“招招舟子,人涉昂否。不涉昂否,昂须我友。”翻译出来即为:船上的艄公招手让我快点上船,但别人上船了我偏要留下来,因为我在等我的男朋友。
《静女》中,“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见,使得情郎搔首等待来回寻找的情景。
《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈:“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子,彻夜思念难以入眠,竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。
《王风.扬之水》中,“扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉!”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!愿言思伯,甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬,并不是没有油脂来洗,只是因为不知道为谁去整饰仪容!可惜的是,“曷月予还归哉”和“谁适为容”,却都不能让自己的心上人看见,只能留与后人凭文而吊。
《诗经》中,就我所见最让人动容最凄惨的篇章,莫过于《唐风.葛生》,它叙述的是一妇人对亡夫的思念,其中诗句断人心肠:“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。”葛藤覆盖着荆条,蔹草长满山冈,我的夫君亡于此,谁人来和他做伴?他独处多悲伤。可怜我未亡人度日如年,夏漫长,冬凄凉,只待百年后,与你共墓床。这一句,胜过了所有海誓山盟
3. 《诗经》中表示开心的句子有哪些
《诗经》中表示开心的句子有:《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。
诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三 月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚 姻。
一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。 他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。
《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。 一个故意逗惹,一个语带双关的凑趣,其开朗的性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。
《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。
一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘 怀,而又无法追求到。面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在 眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐 欢乐的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声;《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗,女主人带着满足自己性欲的公开企图,简 单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴,公开表达“我要找寻配偶”的意图,表现的 是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自 己生命性灵的完整。
《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象的 吸引,自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是 对“有美”之“美”的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望确证 为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时,也使此处的“邂逅”两性血 肉关系化生为性灵的合一。
《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣, 进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻 我彤管。
彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。”一个男子在 城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩 摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真 挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完!《郑风 风雨 》,“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜 心情,可见思念之深之切!《秦风 蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”
诗中写的是单相思,对于所爱的人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念! 思念妻子或丈夫的诗也是情深意切,于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的,如《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。”这首诗轻快活泼,诗人热情地赞美新娘,并祝她婚后生活幸福 诗经最美30句:1死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译:生生死死离离合合,无论如何我与你说过。
与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。 悟:这样的话,人间已经久违。
千年已经过去,读起依旧太美。 2、高山仰止,景行行止。
《诗经·小雅·车辖》 译:德如高山人景仰,德如大道人遵循。 悟:虽不能至,心向往之。
3、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!《诗经·唐风·绸缪》 译:一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。
要问你啊要问你,将这好人怎样亲? 悟:情浓之时如火,情浓之人如蛾。身子哪怕扑火,心中也觉值得。
4、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》 译:荻花扬,苇叶长,莽莽又苍苍。露珠白,霜粒凉,白露结成霜。
心中想把伊人访,伊人啊,身在秋水一曲水弯旁。 悟:从前的思念,哪怕关山远。
心中的人,也住在心尖上。想一想,便醉一旁。
5、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
《诗经·卫风·木瓜》 译:你将木桃投赠我,我拿美玉作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。
悟:古人的感情,都有信物。一件信物,可以在身上放一生。
不是信物好,只是情意重。 6、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》 译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。 悟:树上的鸟儿成双对,你就是我的那一位。
人间最美的季节,是情思萌动时。 7、桃之夭夭,灼灼其华。
之子于。
4. 请问能否列举一下诗经中出现过的表达祝福的字或词
死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老 既是承诺还可以用于对感情婚姻的祝福
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。
祝人子孙众多
【赏析】
“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《螽斯》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
关于诗旨,《毛诗序》云:“《螽斯》,后妃子孙众多也,言若螽斯。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借螽斯为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若螽斯”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“古文宜作■(上宀中多下一),窃谓宜从多声,即有多义。‘宜尔子孙’,犹云多尔子孙也。”而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。就诗篇编排而言,前篇《樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。方玉润《诗经原始》评曰:“诗只平说,难六字炼得甚新。”《诗经》运用叠词颇为寻常,而《螽斯》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《螽斯》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“螽斯”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“螽斯”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
5. 求祝福新人结婚的古诗句子
鸳鸯织就欲双飞,一凤一凰贺新婚。花开两朵结同心,双潭映月心相印。八方云集上嘉宾,
万千宠爱于一身。三声礼炮邀祥云,幸福从此入家门。祝:新婚愉快!
鸳鸯沐浴爱情河,新人同结连理枝。不问家财几万贯,惟愿彼此心相映。同心喜酒几番饮,
柔肠万千洞房入。来日婴孩欢声笑,添得生活几分彩。携手相牵幸福路,一生同住甜蜜堡。
祝君新婚快乐。
鸳鸯成双,爱情甜蜜;蝴蝶成双,幸福吉祥;好事成双,喜上加喜;好梦成双,福上加福。
愿你们新婚快乐、早生贵子、好事连连、好梦圆圆!
遇见一个爱自己并且自己又爱的人不容易,羡慕你嫉妒你,不过最想的还是要好好祝福你,
祝新婚快乐,百年好合!
玉树银花飞娇俏,欢天喜地真美妙。四方宾客欢喜笑,双方父母幸福绕。同心举起相恋杯,
同德共渡爱情河。一生一世相牵走,一世一生心相印。祝君新婚大吉大利。
玉树交柯正繁茂,并蒂花开多娇艳。凤冠霞披舞红妆,玳瑁锦缎着新颜。春光沐浴新人笑,
宴酣正欢宾客闹。一席婚宴终身爱,两颗真心比翼飞。恭祝新婚快乐,恩爱百年。
于茫茫人海中相遇,
是千年修来的缘分;
于亿万人中相恋,是此生的运气。
愿你们好好珍惜
这份缘,祝白头偕老,幸福绵延!
有一种幸运叫执子之手,
有一种幸福叫与子偕老,
有一种美好叫相随相伴,
有一种感动叫不
离不弃,有一种默契叫心有灵犀。还有一种祝福叫真诚实意:新婚愉快,愿永结同心,百年
好合!
有情人已成眷属,终可以长相厮守。耳鬓厮磨的日子,你们相敬如宾。亲亲我我的时刻,你
们举案齐眉。亲爱的,持子之手,与尔偕老。祝:洞房花烛新婚语,相亲相爱一辈子!
有客居尧都,临风寄佳音。情倾三江水,意胜东海琴。人生多如梦,得斯倍感怀。终是甘澧
交,千语犹难尽。成结秦晋好,必做连理枝。眷眷执君手,窈窈渡宾池。属归花月夜,云雨
点露时。
有爱,狂风暴雨不能摧毁彼此的誓言;有爱,酒精和香烟从此疏远;有爱,洗衣做饭也是一
种甜;有爱,艰难困苦共承担;结婚纪念日,愿你我相爱到永远!
由相知而相爱,
由相爱而更加相知。
今夕何夕,
空气里都充满了醉人的甜蜜,
若昨天是回忆,
今天是幸福,那么你们的明天将永远充满爱情。
用真诚握住丘比特的箭,
用一生的誓言把对方的手牵,
锦衣华袍走上红地毯,
从今以后幸福
把你们留恋,请接受我由衷的祝愿:祝你们喜结连理,幸福比蜜甜!
用诚实勇敢、
执着与信念将美丽的新娘顺服,
如展翅飞腾的雄鹰跳着幸福的舞;
愿娇艳的新
娘加倍温柔,今日踏上甜蜜道路,多子多福胜过葡萄树!新婚快乐!
永结同心在今日,共结连理在今朝,华堂锦屋证佳偶,一生一世共白头,送我祝福给佳偶,
千言万语不嫌长,祝新婚快乐!
拥有朋友的视福,你会好梦连连,拥有朋友的祈祷,你会受到好运照顾,把他的笑容融化逬
你的烦恼,你的烦恼就会踪迹全无,视一切顺利!婚姻难忘温馨。
迎亲锣鼓响连天,欢庆唢呐炮竹喧。花团锦族宾客满,盛宴酒令笑声传。沉鱼落雁礼厅羡,
羞花闭月瞧天仙。玉树银花相拥抱,默声许愿永相伴。恭贺:有情人终成眷属,新夫妇共手
浇园。
迎亲花轿悠悠荡,唢呐乐鼓声声扬。新娘出轿飘飘仙,鲜花锦簇齐齐前。新人高堂双双拜,
终身为伴对对还。高朋满座声声赞,恭敬亲友深深鞠。祝你洞房花烛享,明年生个胖小强。
英俊潇洒的你,美丽善良的她,一对佳偶在此喜结良缘;你的勇敢坚强,她的温柔善良,相
依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满,快乐安康。
姻缘一线牵,甜蜜两心间,佳偶天成心相印,百年好合乐无边。花烛红艳贺新婚,洞房春暖
祝美满。愿小两口永偕连理沐爱河,灿烂人生每一天!
6. 描写对新人新婚祝福的古文有哪些
01.手捧甜茶讲四句,新娘好命荫丈夫;奉敬家官有上取,田园建置千万区。
02.甜茶相请真尊敬,郎才女貌天生成;夫家和好财子盛,恭贺富贵万年兴。
03.新娘生靓看现现,夫妻一对好姻缘;食茶恭贺四句联,丁财福寿万万年。
04.新娘美貌似天仙 ,天地注定好姻缘 ; 在家父母好教练 , 应敬老教少年.
05.新娘新郎入洞房,今日鱼水得相逢;明年天上送贵子,富贵长寿福满堂。
06.新郎英俊像小生,新娘生美似花互;今年来请食甜茶,明年抱孝生相看。
07.一蕊花好是玫瑰,花门含蕊也未开;今夜夫妻成双对,美景下降发光辉。
08.天赐良缘人人有,郎才女貌无卡轮;琴瑟和鸣早结珠,早生贵子荫丈夫。
09.吉日良时做大小,夫唱妇随入洞房;相敬如宾家兴旺,永结同心心相同。
10.新娘生水兼伶俐,亲像牡丹花一枝;捧茶相请真好意,恭喜福禄庆齐眉。
11.好田也著好种子,播种著爱应时机;尪某双人著欢喜,协力合作生双生。
12.新娘女德好品行,学校教过女学生;甜茶相请真钦敬,配夫发达万年兴。
13.古早周公定婚礼,男女配合著成家;新郎新娘好体格,第一亲蜜是夫妻。
14.食茶古例本无禁,恭贺夫妻真同心;新娘入门会致荫,子孙发财千万金。
15.尪某生做平平美,有缘千里来做堆;青春时代真宝贵,天降甘霖花开心。
16.新娘真美真好命,内家外家好名声;吉日甜茶来相请,恭贺金银满大厅。
17.人讲做人三摆喜,第一著是结婚时;新郎新娘相合意,鸳鸯水鸭成一池。
18.新娘捧茶手春春,良时吉日来合婚;入门代代多富贵,后日百子与千孙。
19.新郎新娘结夫妻,做人方法早就会;头胎就来生双个,手里抱搁土脚爬。
20.来饮新娘一杯茶,呼汝二年生三个;——一个手里抱,——二个土脚爬。
7. 关于对结婚新人祝福的古诗词
1、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。
出自:唐·李复言《续玄怪录·定婚店》 译文:百年恩爱并且俩人的心结在一起,千里的姻缘被牵线。 2、在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
出自:唐·白居易《长恨歌》 译文:在天愿作比翼鸟双宿双飞,在地上我们甘为永不分离连理枝。 3、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。 出处:周代·无名氏《诗经·邶风·击鼓》 译文:生离死别好凄苦,先前与你有誓言。
紧紧拉着你的手,与你偕老到白头。 4、桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。 出自:周代·无名氏《诗经·周南·桃夭》 译文:桃树含苞满枝头,果实累累坠树丫。
姑娘就要出嫁了,夫妻和睦是一家。 5、十年修得同船渡,百年修得共枕眠 。
出自:清·陈遇乾《义妖传》 译文:十年可以修得在同一艘船渡过,百年可以修得共枕同睡。
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