《死水》佳句原因

1. 闻一多写《死水》时是在什么背景情况下

闻一多（1899——1946），原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第二部诗集《红烛》。1946年7月15日被国民党特务杀害，用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国主义精神。在艺术上，闻一多的诗歌想象奇特，结构整饬，形式整齐，音节和谐，具有较高的艺术成就。

① 选自《闻一多诗文选集》第一辑，人民文学出

版社，1955年版。

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

一九二五年四月

《死水》是闻一多的重要代表作之一。1925年诗人回国后，目睹了国内军阀混战、民不聊生的惨状，产生了怒其不争的愤激情绪。本诗通过对“死水”这一具有象征意义的意象的多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会，表达了诗人对丑恶现实的绝望、愤慨和深沉的爱国主义感情。诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”，先写死寂、次写色彩，再写泡沫，突出了死水的污臭、腐败，把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。闻一多是新诗格律的倡导者和开拓者，《死水》则是他对新诗格律的“最满意的试验”。他强调要具备“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。全诗5节20行，每一行都是9个字，且每节第二行和第四行押韵，节奏感强，富有音乐美。诗中运用了许多富有色彩的语词和物象，并以词藻的绚丽多彩反衬了内容之丑，使“死水”的面目越显可憎可厌。全诗5节，每节都是4行，每行都是9个字，既有外形的整齐感，又有内在的韵律感。《死水》为建立新诗的格律和形形作了严肃的卓有成效的探索。

2. 阅读诗歌《死水》,完成1~4题死水闻一多这是一沟绝望的死水,清

试题答案：1.含义：无可救药，没有出路，对社会不抱希望。

作用：是诗人对现实的坚决否定，表现了鲜明的批判精神。2.快点烂掉吧，加速死水的灭亡，表达了作者对黑暗现实的否定。

3.封建军阀；指不会造出个好社会。4.音乐美：每节四句，每句九字，排列整齐，各节大体押韵，双行押韵，每节换韵，全诗节奏鲜明、和谐，具有音乐美。

绘画美：写的是一沟发臭的死水，语言色彩却十分鲜明，有翡翠绿、桃花红、珍珠白，有五彩缤纷的”，鲜艳照人的”，从而显示出油画般的绘画美。建筑美：全诗共五节，每节四句，每句九字，排列十分整齐。

3. 孙犁 芦花荡好句及理由

①夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。

②月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。

③弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。

④月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。

⑤第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。

⑥水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。

⑦这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。

⑧在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。

4. 《死水》的创作背景是什么

1928年1月闻一多出版了第二部诗集《死水》，不仅显示了闻一多思想感情向现实主义的深化，而且真正体现了他的新诗格律化的主张。

《死水》中的诗多写于1925年诗人回国之后。在国外时对祖国的热切期望与回国之后所看到的军阀专横、政治腐败，形成了强烈的冲突。

这种感情的巨大反差，使诗人把他对军阀统治下闻一多像的中国社会现实的总体感受，凝结为“死水”二字。但总起来看，爱国主义的热情像一根红线似的贯串着这两部诗集，它表现为三个相互渗透的内容：其一，对帝国主义的痛恨；其二，对有着数千年悠久历史和文化的中华民族的热爱和眷念；其三，对当时国内军阀混战、民不聊生的悲惨景象所感到的失望与忧虑。

5. 联系《再别康桥》及《死水》说说“新月派”的“三美”原则

新月派 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。

闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。

新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。

它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。

绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。 《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。

这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。

可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。 《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美， 建筑美。

1， 绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。

全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿；康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。

2，音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。 A， 押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。

B， 音节和谐，节奏感强。 C， 回环复沓。

首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。 3，建筑美，是节的匀称和句的整齐。

《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感 附录：《再别康桥》（作者/徐志摩） 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；（韵脚） 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。（韵脚） 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘；（韵脚） 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。

（韵脚） 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇；（韵脚） 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！（韵脚） 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹；（韵脚） 是天上虹揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。（韵脚） 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯，（韵脚） 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。

（韵脚） 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫；（韵脚） 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥。（韵脚） 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来；（韵脚） 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

（韵脚） 《死水》是闻一多的杰作。诗人把黑暗腐败的旧中国现实，比喻为“一沟绝望的死水”，表达了对丑恶势力的憎恨和对祖国深沉的挚爱。

诗的最后一节，表明他一方面对黑暗不存幻想，坚信丑恶产生不了美；另一方面并非心如死灰，“不如让给丑恶来开垦”是愤激之言，朱自清在《闻一多全集•序》说：“是索性让‘丑恶’早些‘恶贯满盈’，‘绝望’里才有希望。”在绝望中饱含着希望，在冷峻里灌注着一腔爱国主义的热情之火，是这首诗的思想特色。

《死水》也是闻一多先生自认“第一次在音节上最满意的实验”，是先生实验他的“三美”新格律体的典型。全诗共五节，每节四行，每一行九个字，分别由三个“二字尺”和一个“三字尺”构成，组成2232或2322或3222音尺，最后以双音节收尾，虽然音尺的排列顺序不完全相同，但是其总数却完全一致，在变化中保持整齐，参差错落兼以抑扬顿挫，每节换韵，各节大体均押abcb型的二四脚韵，读起来朗朗上口，节奏感很强，具有音乐般的美感。

诗人犹如“带着镣铐跳舞”，但跳得如此轻松自如，节奏和谐，真令人击节赞叹！ 另外，诗歌借鉴了西方现代诗的反讽方法和“以丑为美”的艺术原则。诗的中间三节，展开丰富的想象，极力把死水内在的丑恶东西，充分地涂饰以美丽的外形（“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“绿酒”、“。

6. 泰戈尔《金色花》的好句摘抄,并说说喜欢的原因

读了泰戈尔的散文诗《金色花》，你会沉浸在金色花弥漫的花香中，感觉美不胜收，心灵沐浴着爱的光辉，被洗涤得圣洁崇高。

文中的“我”天真活波，机灵“诡谲”，天生善良，妈妈呢？沉静虔诚，善良慈爱。我们真切的感受到母子情深，那么一种亲昵，那么一种亲热。

我们会意识到为什么孩子那么快乐？那么天真？那么活泼？那么可爱？因为他承受着母爱，也想着怎么回报母爱。金色花又译作“瞻波伽”或“占波”，是印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。

泰戈尔用它来比喻孩子，赞美了孩子的可爱，那金黄的色彩折射着爱的光辉，想象何等的新奇美妙。孩子看着妈妈工作，让妈妈嗅到花香，投影到妈妈读书读到的地方，却一而再再而三地不让妈妈知道。

因为孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活更加温馨。“我”失踪了一天，却始终与妈妈在一起，细味之，“我”的奇特行为深藏着对妈妈的依恋。

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