表达各有各的优点句子

1. 形容人优点的句子

X老师，同学们：你们好，谢谢给我发言的机会，我为能在这个班上就读感到非常自豪，因为有好的老师，还有我们的好班长；班长是个非常全面的人，我很佩服她，她在学习，生活，劳动等等处处都起着模范的带头作用，是我学习的榜样，在她的带领下，我们班班风好，学习氛围浓烈，同学们团结得像一个家一样；她是老师的好帮手，同学们的贴心人，我们的好朋友；她的优秀，她的才能，她的为人和修养给予我们是鼓励和感动，我们应该为她骄傲和自豪，我们愿与她一道把我们班建设得更美好。

最后，我真诚祝愿老师们和同学们开心每一天，快乐到永远。谢谢大家。

2. 各种句子的好处

比喻句：就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。

拟人句：人句就是根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。一句话，拟人就是用写人的词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。

反问句：就是把答案藏在问题里，且答案是唯一的，也是肯定的（自问自答）。

反问句结尾时正常情况下用问号，而有些特殊的句子也可以用感叹号。

反问的作用是加强语气，把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。

排比句：是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

夸张句：其的作用主要是深刻、生动地揭示事物的本质，增强语言的感染力，给人以深刻的印象。为了表达强烈的思想感情，突出某种事物的本质特征，运用丰富的想象力，对事物的某些方面着意夸大或缩小，作艺术上的渲染，这种修辞手法叫做夸张。

双重否定：是一句话中有两个否定词语，加强了肯定的意思。双重否定句是相对于单纯否定句而言的，它用否定加否定的形式，表达肯定的语意。一般的语法书普遍认为，双重否定句的作用是加强语气。

希望对你有用！

3. 形容事物有优点但也有缺点的成语或句子

最贴切：

瑕瑜互见

【近义词】暇瑜不掩、暇瑜错陈

【发 音】 xiá yú hù jiàn注音根据最新版《现代汉语词典》修订版 【释 义】 见：通“现”，显现。

【出 处】 清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵论文，瑕瑜互见。”

【语 法】主谓式；作谓语、宾语、定语；表示客观的评价.

【近义词】暇瑜不掩、暇瑜错陈

【解释】：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。

【反义词】白璧无瑕、完美无缺

【示 例】1、瑕瑜相互见，历史有渊源。（徐特立《徐乾三十初度》诗）

4. 句子表达方式的好处

表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论、说明 ▲什么叫叙述？叙述有什么作用？ 叙述是作者通过一般性的陈述，介绍、交待人物、事件、环境及其发展演变过程的表达方法。

回答“是什么”的问题。 叙述的作用是： ①介绍人物的经历、事迹、交待人物的关系； ②交待事物发生的时间、地点及其发展过程；③概括事实事例，为文章的议论提供依据；④联系故事情节、过滤转换上下文的意思。

▲叙述有哪些种类和方法？ 叙述有两类：一是概括叙述、一是具体叙述，概括叙述又叫简述、略述、就是用简单的笔墨对人物、事件、环境加以介绍、给读者提供一个大概的印象。具体叙述又叫详述、细述，就是用详尽的笔墨对人物事迹、环境作详细交待。

叙述的方法有三种：顺叙、倒叙、插叙。顺叙，是按照事件的发展过程或人物经历的自然顺序进行叙述的方法。

它符合人们一般的认识习惯、条理清楚、脉络分明，易于将人和事叙述完整。倒叙、又叫倒插笔。

是把事件（人物）的结局或发展过程中精彩、感人的片断提到前边叙述，然后按顺叙的方法进行叙述的方法。倒叙有三种情况。

一是把结局提前、二是把某个片断提前、三是用回想回忆的方式进行，将作者的感受用叙述在文章前边表达出来。用倒叙的优点在于：可以造成悬念、使文章结构富于变化。

插叙，就是在叙述进行中插进另外一段叙述。插叙能充实文章内容、丰富故事情节。

插叙也有三种情况：一是插进来的内容是和所叙述的内容有关的以先发生的事情。这种插叙又叫追叙.二是插进来的内容是对所叙述内容的补充，注释。

这种插叙习惯上又叫补叙。再一种情况是插进来的内容在表达顺序上与原叙述的顺序相反，这种情况又叫逆叙。

▲叙述常用那些人称？它们各有什么优缺点？ 叙述的人称，就是叙述客观事物或人物活动时所确定的出发点和所选择的角度.常用的叙述人称有三种： 第一人称——我、我们；第三人称——他、他们和第二人称——你、你们。 使用第一人称，有三种情况。

“我”、“我们”有时就是作者本人，有时是虚构艺术形象，有时还可能是作品中的主人公或其它人物。它的优点是：讲的是“我”、“我们”的亲自见闻，有助于表达作者的思想感情，真实、亲切、自然。

其缺点是，只能从“我”、“我们”的角度去写，在刻画人物，描写景物环境时要受时间和空间的限制。 使用第三人称的优点是：不受时间、空间限制，能够自由灵活地将叙述对象讲述出来。

其缺点是：客观色彩较浓，缺乏第一人叙述的优点。 使用第二人称，有两种情况：如果作者在文章中不仅叙述了别人，也叙述了自己，实际上是站在第一人称的角度上进行叙述的。

如果作者较为客观地向读者讲“你”“你们”的事自己并没有在文章中出现，那实质上是第三人称的叙述。▲在叙述时要注意什么问题？ ①要线索清楚。

确定一定的线索，才能理丝有绪，无论多么复杂的情况，都能自成条理。②要交待明白。

叙述要达到告诉读者“是什么”的目的，就要把握叙述的六要素：即时间、地点、人物、事件、原因结果。这样读者才会得到一个完整、清晰的印象。

③要详略得当。叙述一件事，对它发展过程的每个阶段不能平均用力量，叙述几件事，也要有个侧重点。

要根据文章的具体情况， 做到详而不杂，细而不荒，简而不陋。④要波澜起伏“文如看山不喜平”。

要善于交替使用各种叙述方法，运用抑扬、快慢、断读、离合等技巧，使叙述峰峦起伏，跌宕多姿。▲什么叫描写？描写有什么作用？ 描写，就是用生动形象的语言，把人物的状态、动作、景物的性质、特征、环境的色彩、布局等具体地描绘出来。

它回答的是“怎么样”的问题。具体、形象、生动地再现客观事物，给人以亲临其境的真实感。

描写的作用是：①展现自然景色的风貌；②展现人物的形态、举止、言谈及内心世界，③展现人物活动的背景或具体环境。④唤起人们的审美情绪，影响人们的感情，加深人们对客观事物美的感受，使作品具有吸引人的魅力。

▲描写有哪些类型？ 描写大致有四种类型：人物描写、环境描写、场面描写和细节描写。▲什么叫人物描写？人物描写包括哪些种类？有什么要求？ 人物描写包括：①肖像描写。

即对人物的音容笑貌、衣着服饰、神情姿态等外部特征写。肖像描写的方法很多，从描写的角度上说：有通过作品中人物介绍进行描写，有通过不同人物对比进行描写，有侧面烘托的描写；从描写的手法上说，有一次完成的描写，有静态的描写和动态的描写；从运用笔墨的程度上说，有精雕细刻的工笔描写，也有轻描淡写的白描。

肖像描写的要求是：一要以形传神，抓住外表上富有代表性的特征；二要独特、新巧、切忌因袭雷同。 ②行动描写。

即对于人的具体行动的描写。行动描写的要求是：要具体、生动展示出人物行动的方式方法和步骤，圆满地回答人物“怎么样做”的问题。

③语言描写。即用个性化的语言表现个性化的人物。

语言描写的方式有两种，一是独白。（作品中人物自言自语），一是对话（两个或两个以上的人互问互答）。

搞好语言描写，首先语言一定要符合人物的身份，处境、思想和性格特征，使人看后相信这个人。

5. 《论语》中形容知道各自的优点就可以互相学习的句子有哪些

只有一句：子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

出自于《论语·述而》。意思是：孔子说："别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的三人行，必有我师精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

这也表现了一种不耻下问，谦虚的学习态度。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。

“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。

于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。

孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。

“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。

“三人行，必有我师焉”，“择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。

这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。述而第七：子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。

子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。” 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”

子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

必也临事而惧，好谋而成者也。” 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”

子之所慎：齐，战，疾。子在齐闻韶，三月不知肉味。

曰：“不图为乐之至于斯也。” 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”

入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语：怪、力、乱、神。

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？” 子曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。”

子以四教：文、行、忠、信。子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”

子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。

唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”

孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。

子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之。”

子与人歌而善，必使反之，而后和之。子曰：“文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。”

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”

公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 子疾病，子路请祷。

子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祇。”

子曰：“丘之祷久矣。” 子曰：“奢则不孙，俭则固。

与其不孙也，宁固。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

子温而厉，威而不猛，恭而安。辨析：虽然“三人行，必有我师焉。”

可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不。

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