1优美的句子,生命之塔

只要推开书窗，她就映入眼帘。远远望去，像婀娜多姿、白袂飘飘的仙女，时而在蓝天白云下婷婷玉立，挺拔秀美；时而在云雾缭绕中翩若惊鸿，婉若游龙。 只要打开心窗，她就走进心房。仔细欣赏，像冰清玉洁、兰心蕙质的恋人， 时而在相互凝视中脉脉含情，一往情深；时而在心灵梦境里情有独钟，热情相拥。 她就是我暗恋三十多年而未能亲近的偶像——涪陵城东刘家山上的文峰塔。一这是一座精美之塔，生命里铸就了坚韧品质。 当我终于鼓足勇气走近它时，不仅被它精妙的设计所吸引，还被它精巧的造型所折服。它由特制青砖砌成，正八棱形，共9层，高40米。塔身第一层，平胸周长32米，以上各层迭涩为檐。底层每面长4米，由下而上，逐层缩小，到达顶层，长1.1米。从山脚望去，它像一只巨大的竹笋，拔地而起，壮美雄奇；又像一位挺拔少女，袅袅婷婷，端庄秀丽。那优美的线条，典雅的身姿，让人心生仰慕，浮想联翩，恨不得揽入心怀。无限仰慕中，我迫不及待地向山顶爬上，想尽快一睹芳容。然而，当我来到它身边，抬眼一看，不禁大吃一惊。万万没有想到，我朝思暮想的它，与我遥遥相望几十年的动人形象，简直判若两人。失去芳华的苍老外形上，青苔在恣意蔓延，野草在疯狂肆虐，全身上下，到处是岁月留下的斑驳印记。一阵酸楚之后，我慢慢地伸出手去，想要轻抚它满身的伤痕。但当手指触摸到它的肌肤时，一种坚硬的质感让我为之一震。感觉它那些裸露的身体，虽经风雨侵蚀，却依旧坚硬如铁。我退后几步，再次抬头仰望，看见外表沧桑的它，巍巍屹立，直插云霄，好像比以前更加高大挺拔，把站立在它身边的我，显得非常渺小。带着一丝敬意，我缓缓走进塔内。环顾四周，只见光线幽暗，塔壁黯淡。但虽不宽敞，每层却有盘旋而上的石级。我一边抚摸着它的苍凉，一边拾级而上，一直爬到顶层，掐指一算，共有132级。在它狭小孤寂的内心，让人惊喜的是，从二层开始，每层都开有拱形小窗。放眼一望，塔外四面风景，尽收眼底，让人顿觉眼界大开，心旷神怡。而最令我好奇的，是每层塔壁转角等处，都有长79.0、宽7.5厘米的“铁扁担”铆连夹固。细细察看，才发现它体内多处受伤，有许多大大小小的裂痕。而这些“铁扁担”，正是用来治疗它的内伤，为它加固特制的。 我似乎看到狂风暴雨，它们正毫不留情的不停攻击它；我似乎看到电闪雷鸣，它们正穷凶极恶的不断偷袭它。我好像听到它鲜血直流的汩汩声，听到它骨骼撕裂的吱吱声。但我始终没有听到它的呻吟声，更没有听到它的哀嚎声。仿佛它不愿破坏自己的美好形象，一直在顽强地忍隐着，坚定地捍卫着。想着想着，敬佩之情油然而生。事实上，它曾多次遭到雷击，但它在各种外力打击下，从不妥协屈服，依然高高耸立，岿然不动。我又开始崇敬起它来，站在塔外久久不愿离去。阳光照耀下，它通体闪烁着明亮的光泽，在塔身摇曳的小草和绽放的鲜花点缀下，充满了生机活力。我突然觉得，它真像一位富有涵养、气质高雅的精致女人，虽然眉宇间饱含岁月的沧桑，却依然风姿卓绝，光彩夺目。一阵微风吹过，我真切地听到雄浑而低沉的声音从塔心飘来：“不管你是否喜欢，我都爱我自己。只要我能站立，就绝不倒下。这就是生命的尊严，这就是活着的意义。”这好像是它发自内心的生存宣言，是澎湃在它生命里的铿锵誓言。群山惊愕，停止了舞蹈；长江诧异，停止了歌唱。但春风和煦，轻抚塔身，好像读懂了它的心思，为他送上情人般的爱抚。白云悠悠飘来，依偎在它身边，既像是要抹去它的沧桑印痕，又像是要给它顽强的生命插上飞翔的翅膀。 我一阵欣喜，也毫不迟疑地靠过去，带着深深的倾慕之情，融入在她温暖的怀抱里。二 这是一座信仰之塔，生命里闪烁着人文光芒。 虽然塔内色调暗淡，摆设陈旧，但特色鲜明，内涵丰富。每层神龛上，恭恭敬敬地供祀的文昌、关圣、山王、雷神等。透过这些形态各异、栩栩如生的塑像，我看到了它对心中偶像的敬仰。在各层转角处檐下，塑有龙头、兽头、人像等优美图案，从它们千姿百态、惟妙惟肖的形象中，我看到了它对艺术的崇敬。 在底层神龛石拱门上，镌刻着时任涪州知州濮文升所写对联一副：“大雅广扶持一柱擎天开泰运；斯文真主宰三台立地庆升华。”横额为“贵相腾辉”。一代清官忧国忧民，寄望国运昌盛的坚定信念，被深深铭刻在它心中，也从此赋予它博大的“仁爱”思想和高尚的人文情怀。 而在民间，关于它的修建和名称由来，还有一段“立塔为誓，弘扬文风”的传说，从而让它在饱受风霜折磨的痛苦里，又在人们的无比崇敬中得到慰藉。 相传，涪陵龙王沱下龙宫里的蔡龙王生性耿直，好交朋友，与涪州知州相交甚好，并在知州引荐下，结识了北岩书院的一位大师，三人相处甚欢。 一年夏天，连续两月烈日炎炎，田地干裂，庄稼枯萎，百姓苦不堪言。但谁也没有想到，这是因为蔡龙王与知州在两个月前贪杯过量，回到龙宫，一醉不起，耽误了施雨时辰。　　 待他得知大旱走出龙宫正准备布云施雨时，却发现一位号称半仙的道人正在算命，摊前还排着长队。他觉得好奇，一打听才知道，原来这卦摊的半仙算卦最为灵验，所以生意特好。　　蔡龙王哈哈一笑，不屑地说：“你们别听他胡言乱语，我才不信这半仙呢。”然后走到半仙跟前大声道：“今日我来问上一卦，如果灵验，我便请你到城中望江楼为你扬名。如若不灵，你从此罢摊，别来坑害百姓。”随后问道：“请看这天时，天干地旱，何时下雨？”　　半仙仔细一瞧，看出他就是蔡龙王。于是，仰观天相，缓缓说道：“明日午时一刻起风，二刻布云，三刻布雨，行雨三点。”　　蔡龙王心中暗想，这事我说了算，岂能由你决定。于是厉声说道：“明日雨后，我在此等你，看你怎么收场。”说完扬长而去。　　没想到，他刚离开半仙，就接到御旨，命他明日午时一刻起风，二刻布云，三刻布雨，行雨三点。他心里一紧，天啦，居然和半仙算的丝毫不差，怎么得了。但转念一想，既然天已大旱，干脆明天改变时辰，多布一点雨，来个午时起风，一刻布云，二刻布雨，行雨四点。　　结果一场暴雨，造成山洪突发，房屋坍塌。又因提前一刻，致使长江上游洪峰与涪陵洪峰刚好相遇，霎时徒涨，水淹涪城。　　 蔡龙王自知惹下大祸，罪责难逃，便向半仙求饶，望其指点迷津。半仙气愤地吼道：“你贪酒误事，害得这里天干两月。你与我赌气，又违反天规，造成百姓受到水涝之灾，死罪难逃。”　　然后，又委婉地劝诫说：“你已是罪无可赦，现在要做的是如何减轻你的罪孽。你平素与知州交好，去求他在你死后，为你立塔为誓，警戒后人要中规中矩，不能胡作非为。同时去求北岩书院大师，让他以你为戒，劝世教学，大兴文风，培育一方子弟，为你赎罪。” 第三日午时，蔡龙王被天庭降旨斩首，魂归龙王沱。但令人没有想到的是，他虽死有应得，却阴魂不散，成天翻江倒海，在江中旋转出几个巨大漩涡，致使过往船只船毁人亡，百姓惶恐不安。 知州大为震怒，但又奈何不得。这时半仙找来，诚恳地对他说：“这是因为你们没有履行承诺。只要满足了他的身前所愿，江中厄运就会消除。”于是，知州急忙按照蔡龙王生前嘱托，立即修建此塔。说也奇怪，塔建好第二天，当太阳升起，光照白塔，江面顿时恢复平静，波澜不兴。原来，是因为塔影直插龙王沱，吸走龙王阴魂，才致使这里化险为夷，风平浪静。 同时，北岩书院大师也履行诺言，以蔡龙王的所作所为警示后人，谆谆告诫子弟要修身养性，积善行德。并与知州商议，为此塔取名“文风塔”，以此推崇文风，引领教化民众。 得此消息，“文风塔”十分感动，心潮起伏，久久不能平静。为了不负众望，它沉吟良久，然后挺直腰身，高昂头颅，深情地凝视着对面的涪州城，信誓旦旦地说道：“只要你们信任，我就高举信仰的灯塔，把今生站成永恒。”霎时，在它头顶，霞光万道，彩云飘飘，把涪州城映照得一片辉煌。后来，因它矗立在山峰之上，久而久之，人们又把它叫做了“文峰塔”。因它外观白色，又被当地人称作“白塔”。 从此之后，它也像变了一座塔似的。原来呆板的形象跳跃出灵动的美感，此前暗淡的色彩闪烁出人文的光芒。它好像是从北岩书院走出的俊朗书生，神采奕奕中散发着浓郁的书香，让整个涪州大地清香扑鼻，浸人心脾。 无独有偶，和这一传说殊途同归的，还有另一种说法，认为“文峰”为“文风”谐音，相传是为“补山川之形胜，助文风之盛兴”而建。寄托着时人振兴文风，殷盼涪州人才辈出的美好初衷。 于是，随着各种传说的广为流行，塔身散发的人文光芒，和北岩书院流淌的人文气息交相辉映，把涪州大地的精神世界，滋润得春光无限，面若桃花。而实际上，涪陵自古以来，就十分重视文教，可谓人文鼎盛，人才辈出。南宋诗人宋翰在《咏涪州》一诗中赞曰：“文风齐两蜀，仙洞接三都。”明清时，涪陵古代教育进入全盛时期。据不完全统计，明代涪陵各类人才凡312人，是唐宋元740年中的近20倍。其中进士34名，居四川省各州县第10名。正如明朝嘉靖三十年《涪州志》序中云，涪州“文势勃发，代有骏声……山川效灵，人文蔚起”。 在清朝，全国共录取进士26747名，虽然四川仅有743名，而涪州作为一个不辖县的散州，居然出现了35名进士，位居四川州县之首。到宣统三年(1911年)，涪陵有各类学堂360所，学生达到11433名，无论学堂数和学生数都位居全省第一。 而借文峰塔和众多古迹闪亮的寐愿，被赋予了振兴涪陵文风的学子们，也不负众望，砥砺前行。在明清众多人才中，出现了夏邦谟、陈计长等贤良忠臣，贾元、萧学句等文学家、史学家，周煌、石彦恬等学者、书法家。他们带着涪陵文风盛世的光芒，书写了文峰塔一样挺拔高耸的神奇篇章。 而今，也许在物质丰盈的快感中，不少人已经淡忘了它存在的意义，但它却没有忘记自己的使命，依然传奇般屹立在那里，以挺拔的雄姿彰显着自身价值。只要我们轻轻拂去它身上岁月的尘埃，就能目睹它光芒四射的风采。 它是我仰望的明星，能在黑夜里明亮我黑暗的眼睛。 它是我信赖的灯塔，能在迷雾里照亮我迷茫的路径。三这是一座“标志”之塔，生命里蕴涵着执着的追求 正如我对它的喜爱和追逐一样，它也一直行走在追求的路上。 据载，早在明代，这里就耸立着一座木质高塔，气势恢弘，壮观雄伟。后在明末战乱中，被一把大火，付之一炬，成为废墟。 直到清同治十年(1870年)，才由勤政爱民的涪州知州濮文升主持，在原址重新修建。精雕细刻下，用了整整四年时间，才让它重放异彩。在塔门左边内北壁上，嵌有濮文升撰、夏寿昌书的题名为《涪邑文峰塔记》的石刻碑一块，详细介绍了重建此塔经过。 它占地面积不大，只有870平方米。但它耸立山巅，脚踩青山，头顶蓝天，身披彩云，怀抱日月，气势恢弘，雄奇壮观。在它周边，鲜花烂漫，林木茂盛，百鸟争鸣。放眼望去，四面群山莽莽，起伏跌宕，连绵而去，直抵天际；脚下万里长江，浩浩荡荡，曲折蜿蜒，流向天边。 正是它登高望远的雄奇景象，才使涪陵城多了一处可以远观的景致。无论是游弋在长江之中，还是行走在山路之上，方圆几十里地，都能看到它洁白典雅、高耸入云的身影。直至今天，它仍不失为涪陵一大人文景观，是涪陵城名副其实的“城标”。 然而，它从来就没有满足于只做城市的一个地标。关于它的修建，还有另一种传说 相传蔡龙王因错发雨部，触犯天条，使涪陵遭受旱灾而被贬为凡人到皇宫当差。当他了解到礼部尚书夏天官跟他是同乡时，便有意亲近，十分殷勤。 据《涪陵市志》载:“夏邦谟，号松朱(1485-1566)，明正德三年进士，历任道、州同知，两淮运判，官至工部、户部、吏部尚书。嘉靖三十年辞居涪州，时与杨慎结社唱酬。”由于他精明能干，知人善任，参与推行了一系列改革，深受明嘉靖皇帝信赖，官至三个部的尚书，被人称为“天官”，人称夏天官。 一天，蔡龙王对他表明身份，希望得到他的帮助。出于同情，加之两人感情深厚，夏天官便焚香上奏天庭，替蔡龙王求情，并得到玉皇大帝恩准，使蔡龙王得以返回龙宫。 龙王十分感激，为了表示感谢，临别时送给夏天官一颗避水珠，好让他自由来往龙宫。一年，夏天官度假还乡，和夫人同访蔡龙王。酒后高兴，夏天官要求一见原形，蔡龙王迟疑片刻，勉强答应。但条件是只能一人观看，绝不能两人同观。 到了约定的三更夜间，突然金光一闪，河水翻腾，一条巨龙从长江中腾跃而起，两目闪烁，鳞角峥嵘，浑身璀璨，遨游江面，把夜空映照得五彩斑斓，看得夏天官不禁大声叫好。听到他的叫声，他夫人忙来问询，无意中也看到神龙，吓得蔡龙急忙潜入水下。由于他夫人的出现，害得蔡龙差点没能变回人形，不仅导致两人失和结怨，还使得蔡龙暴躁不安，经常发怒，在龙王嘴处的长江中旋转出三个巨型漩涡，致使无数船只误入漩流，葬身鱼腹。 为了镇住“龙王嘴三漩”，保护过往船只安全，夏天官在一位老道指点下，修建了文峰塔。据说每天上午九时左右，日光斜照的塔尖影子，正好插在“三漩”中间，刚好把蔡龙死死钉在那里，再也不能兴风作浪。 从此，在人们心中，它便成了正义的标志。它那一柱擎天的形态，如一把巨型宝剑，不惧岁月变幻，不怕风雨雷电，震慑妖魔鬼怪，庇佑涪陵山川。 其实，盛行于明清时期，由各州城、府县在特定位置修建的文峰塔。其建造目的，或为震慑妖孽，或为补全风水，或作为该地的标志性建筑，位置多在城镇东南方、周围山顶上或附近河流旁边。 而纵观长江沿岸修建的各塔，最主要的原因，还是弥补缺陷，调理风水不足。之所以大都建在城镇下游，是为了锁闭水口，寓在不让东流的江水带走这个城镇的财富。以此类推，涪陵的文峰塔又成了调理涪陵风水的重要标识。 2010年6月，由张弘寰、陶世安联合编写的《走进中国古建筑》一书出版。在第三章《中国古塔》部分，将“涪陵文峰塔”作为专节介绍的10多座中国古塔之一给予推介，让它熠熠生辉的风采，与其它古塔一起争奇斗艳。 如今，文峰塔门楣上方，仍然高悬一块横匾，上面曾书写“天高日近”四个大字。遗憾的是，匾身犹在，笔墨全无，只留下孤寂匾额，在凄风苦雨中一直坚守。 是的，它已像一位年过花甲的老人，头发斑白，面容苍老。但它在丰富的阅历中，拥有了一颗强大的内心；在顽强的坚守中，向世人诠释了生命的要义。 它如一座高耸的灯塔，让涪陵人在仰望的肃然起敬中，被它内敛的坚韧精神深深吸引，被它绽放的人文光芒照亮魂灵，被它彰显的执着追求引领航程。推开书窗，她近在眼前，头顶红日，凤冠霞帔。 打开心窗，她矗立心间，怀抱明月，光彩照人。 无限倾慕中，我们热烈相拥，誓言一起，忠于生命，站成永恒。