佛语禅心早安语录,“相离莫相忘，且行且珍惜。”

　　1、人非草木，孰能无情。众生皆平等。祸往者福来。宁静而致远。一刹便是永恒。善恶一念之间。有其因，必有其果。随心、随缘、随性。修行是点滴的工夫。厚德载物，有容乃大。君子能忍，必成大器。沈默是毁谤最好的答覆。能说不能行，不是真智慧。你要感谢告诉你缺点的人。每一种创伤，都是一种成熟。心动则物动，心静则物静。

　　2、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

　　3、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

　　4、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　5、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

　　6、佛语禅心：行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。

　　7、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。紫云轩

　　8、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

　　9、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音净因法师《心性是成佛的土壤》

　　10、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。净因法师《心性是成佛的土壤》

　　11、佛陀说：净化自己完全在于自己，别人无法代替。但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　12、佛语禅心：佛说，人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

　　13、佛语禅心：《辅教篇》云：孝出于善，而人皆有善心。百善孝为先，没有孝心的人，所谓的善心只是一幢空中楼阁，是虚幻的或者说是徒俱形式的。孝心是稍纵即逝的眷念，是无法重视的幸福是一旦错过成为千古恨的往事。不要让你的孝心来得太迟，更不要留下子欲养而亲不待的伤痛和遗憾。

　　14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　15、扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

　　16、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。净因法师《心性是成佛的土壤》

“相离莫相忘，且行且珍惜。”

——题记

我们承载着生命这条小船航行在生活这条大江上，我们不知道他在什么时候会保持平静又在什么时候会波涛汹涌冲击我们的生活，在这滚滚红尘，有着穿不透的薄凉。“相离莫相忘，且行且珍惜。”我们无法预知明天，唯有把握今天。这也许是我们最好的生活方式。所有的一切都终将会化为尘土，不变的是生命过程中的真情。

不要等到失去了才知道珍惜。月转廊，照不见当年景致。桃花依旧，伊人已逝。一切都成为了浮尘远去。

学校是值得记住的，不要把学校之爱当做一种挥霍，珍惜在学校的每一个日子。能够远离社会的那些浮华安静下来学点知识，我们是幸福的。

友情是伴我们一生，我的朋友不多，但是我愿意用心去对待，对待每一个真心待我的人。互换一生，穿行彼此的世界。

或许，你，我，他，我们只不过是彼此之间的过客，属于我们的故事，终会有大结局，只希望在大结局前彼此还能互相道一声“再见！”

离别的双眸，承载了太多的愁绪；离别的心灵，酝酿了太多的祝福；离别的动作，包含了太多的不舍与困惑。

让我们不去管将来，仅仅把握好现在。让每一天都会有阳光的日子，都感觉到幸福。至少我们能看到你我间的笑容。只要我们努力过，奋斗过，不论结果如何，我们都是幸福，至少我们曾经那么近的接触到了成功。

珍惜自己平凡的点滴幸福，充分享受这平凡生命所带来的各种快乐。

在应用中——且行且珍惜！请深记——且行且珍惜！