运用比喻排比拟人的句子

1. 运用排比和拟人的句子

心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

拟人：

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的。

这种车，巴黎只有夜间才看得见；白天它好象自惭形秽，不出来。

嫩生生的荠菜，在微风中挥动它绿色的手掌，招呼我，欢迎我。

杜鹃花和高山玫瑰微笑着向人们致意，她们五光十色，异香扑鼻，令人喜爱。

有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。

那肥大的荷叶下面有一个人的脸，下半截身子长在水里。

就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

海鸥表，中国计时之宝。

毛竹年年绿，为的是等待亲人。

夸张：

他的心眼比针鼻儿还小。

李杵头这人，盐水泡鹅卵石也能下酒，哪一顿桌上没酒眼睛就鼓起来了。

肚子里一点油水也没有，馋的，连跑过去的猪都想啃一口。

生怕这气大了，吹倒了姓林的；气暖了，吹化了姓薛的。

巴掌大的地方还开宴会？

班里静的，连针掉都能听见

天空中下起了豆大的雨点。

烈日下，柏油路都快融化了。

这橘子酸得我的牙都快掉了。

他饿得都可以把一头大象给吃了。

我们高兴得一蹦三尺高。

他家穷得快揭不开锅了。

玻璃干净得能当镜子。

他的声音难听极了，简直能震碎人的耳膜

比喻：

他提着两个包，气喘吁吁地走着，像踩在棉花上似的深一脚，浅一脚。

一群仙女，，踩在棉花似的云朵上，随着隐隐的仙乐，冉冉地向远方飘去。

她突然瞥见路中盘着一条大蛇，蛇头昂起，张着大口，她顿时感到两脚像刺踩在棉花上似的。

路的左边都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢，两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。

在东湖的尽头，两道白色的堤坝犹如两扇门扉，挡住了一湖绿波荡漾的春水。

早晨，在蓝得没有一丝尘埃的天空里，在绿得像清水一样的森林上，升起来了，我们哨所的雪白的军鸽。

各种想法在她的脑子里像火花似的一个个爆发，然后又熄灭了。

人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。

最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

有的竹子修直挺拔，好似当年山头的哨兵

2. 【写出运用比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、对偶修辞的句子各

【比 喻】根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方.比喻能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解.比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻.明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如如：那小姑娘好像一朵花一样.暗喻 甲是乙 出现 是、成为如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画.借喻 甲代乙 本体和喻词都不出现如：地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布.【拟 人】把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物.拟人可把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象.如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿.【夸 张】对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小.夸张可提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果.夸张类别有：扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了.【排 比】把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起.排比可增强语言气氛，加强表达效果.如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广.【对 偶】字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思.对偶整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感.如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.【反 复】为了强调某个意思，表达某种感情，有音重复某个词语句子.反复的种类：连续反复和间隔反复，连续反复中间无其他词语间隔.间隔反复中间有其他的词语.如：山谷回音，他刚离去，他刚离去.（连续反复）好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国.（间隔反复）【设 问】为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答.设问可提醒人们思考，有的为了突出某些内容.如：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础.【反 问】无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定.如：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？【引 用】引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种.如：“虚心使人进步，骄傲使落后”，我们应该记住这一真理.【借 代】用相关的事物代替所要表达的事物.借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分.如：不拿群众一针一线.先生，给现钱，袁世凯，不行么？【反 语】用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果.有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情.如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了.【对 比】对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格.运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识.对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的.如：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着.（臧克家《有的人》）【顶真】用上句结尾的词语作下句的开头，前后顶接，蝉联而下，促使语气衔接.又称联珠、蝉联、连环.例如：《倾国倾城》歌词雨过白鹭州柳恋铜雀楼斜阳染幽草几度飞红摇曳了江上远帆回望灯如花未语人先羞心事轻梳弄浅握双手任发丝缠绕双眸所以鲜花满天幸福在流传 流传往日悲欢眷恋所以倾国倾城不变的容颜 容颜瞬间已成永远此刻鲜花满天幸福在身边 身边两侧万水千山此刻倾国倾城相守着永远 永远静夜如歌般委婉作用：总的说来：环环紧扣，引人入胜.具体地说：议事说理，准确、谨严、周密.抒情写意，格调清新.状物叙事，条理清晰.。

3. 一个比喻排比结合的句子,一个排比拟人结合的句子

比喻排比结合

1、老师是辛勤的园丁，学生是祖国的花朵，学校是美丽的花园。

2、远方的路灯，像一只温暖有力的手，拉我们走出困境；远方的路灯，像大海中的一叶扁舟，带我们离开黑暗的深潭；远方的路灯，像母亲温暖的话语，抚平心灵上的伤害。

3、我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥； 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们； 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。

排比拟人结合

1、秋天是丰收的季节，果园里果实累累，苹果羞红了脸，桔子在技头跳舞，石榴咧着嘴笑了。

2、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷迅疾而猛烈，为征途敲响进军的战鼓；秋天的风清爽而惬意，什么给落叶带去多情的问候；冬天的雪，洁白而剔透，为生命带去精心的呵护

3、春天用母亲般温暖的怀抱把世间万物叫醒；春天用父亲般的大手扶持着万物生长；春天用少女般的笑脸让世人感受美丽；春天用儿童般的天真让我们感受心灵的呼唤

拓展资料

排比是一种把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可），达到一种加强语势的效果。排比的修辞功能可以概括为“增文势”“广文义”。排比项诽迭而出，语气一贯，节律强劲，各排比项意义范畴相同，带有列举和强化性质，可拓展和深化文意。

它的作用是可以利用旧经验，引起对新事物的认识。良好的譬喻可以引起读者正确的想像，新颖的譬喻可使文字生动。使用原则是以易知说明难知，以具体说明抽象。

（资料来源：百度百科：排比）

4. 求比喻 排比 拟人的句子 急

比喻：

1露似珍珠月似弓

2阳光下盛开的百合花就是您的笑容

拟人

1鸣蝉在树叶里吟唱。

2花儿随风舞蹈。

排比

1心灵是一方广阔的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

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