描写节日景象的四字词语,荔子碑与瘞鹤铭

　　欢天喜地 红红火火 兴高采烈 欢呼雀跃 张灯结彩 繁弦急管 喜气洋洋 欢天喜地， 举国欢腾， 喜气洋洋， 八喜临门 举国欢腾 年年有余 步步高升, 万事大吉, 心想事成 事顺心， 合家欢乐， 年年平安， 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门 福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚

　　和和美美

　　【解释】指和谐美好。

　　【出处】清·西周生《醒世姻缘传》引起：“若能父母寿而且安，双双俱在堂上，兄弟你爱我敬，和和美美，都在父母膝前。”

　　阖家团圆

　　【解释】阖家团圆同于合家团圆。因为：阖含有“全”“总共”和“关闭”的意思。

　　阖家欢乐

　　【解释】阖与合可以通用，“合家欢乐”多用于一般通信，“阖家欢乐”则多用于正式场合。 全家都很快乐。

　　张灯结彩

　　【解释】挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

　　【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”

　　举国欢腾

　　【解释】全国的人共同庆祝，比喻天下人都很快乐。

　　欢聚一堂

　　【解释】欢乐地聚集在一起。

　　【例句】人们欢聚一堂，庆祝春节。

　　普天同庆

　　【解释】天下的人或全国的人共同庆祝。

　　【出处】《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥(普)天同庆而卿最留迟，何也?”

　　喜气洋洋

　　【解释】洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

　　【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

　　“荔子丹兮蕉黄，杂肴兮进侯之堂”，一篇祭祀柳宗元柳候文章的一段“迎享送神诗”，是所有参与祭祀者吟唱的诵唱的歌词。这是唐代韩愈为《柳州罗池庙碑》书写的最后一段。据说柳宗元去世前一年，叮嘱他的部将说：“明年，吾将死。死后为神。三年，为庙祀我。”三年后柳州人在罗湖建庙祭祀他。故事的神奇性，没有改变人们发自内心对柳宗元的爱。宋代大文豪苏东坡书写这文字，被镌刻在柳州柳候祠。因为韩愈的文，柳宗元的事，苏东坡的字，被称为“三绝碑”。首句“荔子丹兮蕉黄”，《荔子碑》名字由此而来。4U4爱句子美文屋

　　柳候祠的讲堂，一个类似专门介绍“荔子碑”的地方。从荔子碑的前世今生讲起。一块块雕刻在不同时期的荔子碑，同样的内容，相似的字体，不同的崇拜者。人们表达着对柳宗元的热爱，对韩文苏体的热爱，将荔子碑一直清晰地保留到了现在。原来最早的那块，被历代的碑拓者搞得有点模糊，岁月的变迁，碑身断裂成三块。（三绝又一解）虽然苏东坡文字没有在当时被雕刻，而是雕刻于南宋嘉定十年。4U4爱句子美文屋

　　苏东坡诗词书画皆有大成，是千百年少有的大家。书写“荔子碑”时的苏东坡，与柳候有同样遭际。他能够理解柳宗元被贬的落魄，身死异乡的悲哀。所以字里行间的情绪，在文字上不由自主流露出来。宋代统治者曾经不止一次毁掉苏东坡的文章字画，他字的流传后世的并不多。一九八七年台北故宫博物院收藏的《寒食帖》，几经沉浮，在得失之间辗转。就是专门的复制品展览，也会引起巨大的轰动效应。而“荔子碑”，明代王世贞评为“《罗池铭辞》遒劲古雅，为其书中第一”之说。4U4爱句子美文屋

　　苏东坡的大字，难得一见。中国更有名的大字碑在哪里？就在我们镇江焦山的碑刻博物馆。焦山碑刻博物馆，由原来的宝墨轩旧址海云庵及石壁庵、香林庵改建而成。这里的名声没有西安碑林大，可能收藏品也没有那里多。但是，里面的高端藏品，却是其它地方难得一见的。唐《金刚经偈句》、《魏法师碑》、宋代米芾临摹的《兰亭序》、《禹迹图》等。镇江还有专门的米芾纪念馆，就是接介绍这位奇人的。4U4爱句子美文屋

　　然而，最最有名的碑刻，是“大字之祖”的六朝《瘗鹤铭》。瘞鹤铭，一篇为哀悼死去的家鹤书写的文章。我最早知道它，是中央台的《探索·发现》的专题节目。引起我关注的是鹤。扬州平山堂里有一“鹤冢”，为的也是鹤。古人们将鹤称为仙鹤，是祥瑞的代表。鹤的多情多义，令人感佩。鹤冢，瘞鹤铭，都是鹤的赞歌。4U4爱句子美文屋

　　瘞鹤铭是个残碑，被精心收藏在一幢房子里，灯光温湿度都被严格掌控。现在已经收集到的瘞鹤铭，只有九十多字。原文大约有一百六十字。有关大字碑“瘞鹤铭”，唐代史书就有记载。它最早刻勒在镇江焦山西麓的断崖石上，被雷击后有一半多沉入江中。两宋时期和明清两朝，都进行过专门打捞。最后一次打捞是二零零八年。但是，瘞鹤铭依旧没能齐全。4U4爱句子美文屋

　　不同于“荔子碑”，有清楚的书写者。“瘞鹤铭”至今最难说清楚的就是作者了。在碑刻还没有出水时，就有人作了拓本，因此，瘞鹤铭的拓本还有专门的“水拓本”，虽然不多。唐朝人孙处元，宋代黄庭坚、苏舜钦等，认为是王羲之的作品。但是没有定论。“瘞鹤铭”的署名是“华阳真逸撰，上皇山樵正书”。陶弘景曾自号华阳隐居，宋代有研究者认为是他的字。据说认同这一说的人最多。大文豪欧阳修不同意，他说，华阳真逸是顾况的道号，所以是顾况写的。还有人认为是唐人王瓒所书。有人拿颜真卿的《宋广平碑》相比较，认为是颜真卿书……4U4爱句子美文屋

　　每一种观点见仁见智，这样的研究各持己见，以至于“瘞鹤铭”的作者至今仍不能定论。焦山碑刻博物馆，将所有的这些争论全部罗列在一起，游客也好，专家也好，自己选择吧。4U4爱句子美文屋

　　一路游玩，看到的著名碑刻有很多。不懂书法的我，匆匆看看，见识增长了不少，写字的水平没有丝毫提高。现在全部用电脑打字，书法，只是艺术！4U4爱句子美文屋